一百八遍。又以酥、油、乳、蜜等相拌和已，小一百八遍。又以酥、油、乳、蜜等相拌和已，小杓酌之，數至一百八遍，沃火供養，每杓誦上杓酌之，數至一百八遍，沃火供養，每杓誦上大乘三摩耶百字密語一遍。「若意欲別須供大乘三摩耶百字密語一遍。
「若意欲別須供養諸菩薩等，即各隨誦本心密語——或三七、七養諸菩薩等，即各隨誦本心密語——或三七、七七，隨意沃之——以上一百八枚小柴，一一兩頭七，隨意沃之——以上一百八枚小柴，一一兩頭刺酥蜜中，時時投火。「所作法已，次應供養刺酥蜜中，時時投火。「所作法已，次應供養給施如上所說座後外八方諸天、神、眷屬等，給施如上所說座後外八方諸天、神、眷屬等，准前誦密語法酌沃火中。「如是作已，師出洗准前誦密語法酌沃火中。
「如是作已，師出洗手，還歸本座，如前酌三杓供養火天訖，告弟手，還歸本座，如前酌三杓供養火天訖，告弟子言：『汝已具足得灌頂法，假使以諸世間種子言：『汝已具足得灌頂法，假使以諸世間種種供養，不如己身奉施諸佛菩薩，汝應各發種供養，不如己身奉施諸佛菩薩，汝應各發如是心。』令諸弟子各自發願已，師應手執香如是心。』令諸弟子各自發願已，師應手執香爐遍供養佛、菩薩及火天已，即誦密語，請爐遍供養佛、菩薩及火天已，即誦密語，請歸本處。即從座起，就大壇位，告弟子言：『諸佛歸本處。
即從座起，就大壇位，告弟子言：『諸佛為利益一切眾生故，說此殊勝福田妙法。汝為利益一切眾生故，說此殊勝福田妙法。汝應隨力各辦香花供養大眾，能令汝得無量應隨力各辦香花供養大眾，能令汝得無量果報。』「復為供養一切如來及金剛部眾，應以果報。』
「復為供養一切如來及金剛部眾，應以羯磨契及三摩耶契如上供養。「復以金剛讚羯磨契及三摩耶契如上供養。「復以金剛讚歎密語作四種密供養法已，誦此伽他曰：歎密語作四種密供養法已，誦此伽他曰：「『金剛薩埵攝授故，得成無上金剛寶，「『金剛薩埵攝授故，得成無上金剛寶，今以金剛法歌詠，願為我作金剛事。』今以金剛法歌詠，願為我作金剛事。』
「復以金剛舞合掌及金剛戲笑等作密供養「復以金剛舞合掌及金剛戲笑等作密供養法。「次應手執香花供養外壇聖眾已，告諸弟法。「次應手執香花供養外壇聖眾已，告諸弟子言：『汝等各隨力能供養諸佛。』彼等修供養子言：『汝等各隨力能供養諸佛。』
彼等修供養畢，為欲護諸弟子身故，應於諸佛菩薩所請畢，為欲護諸弟子身故，應於諸佛菩薩所請所獻花、香、果、餅等少分各各分賜諸弟子。復所獻花、香、果、餅等少分各各分賜諸弟子。復令重作要誓，如上所說，不得輒說此法。作令重作要誓，如上所說，不得輒說此法。
作教誡已，令弟子各還本位。「師即隨力如教誡已，令弟子各還本位。「師即隨力如常念誦禮讚已，即請壇中佛菩薩及眷屬等常念誦禮讚已，即請壇中佛菩薩及眷屬等歸本土。即豎結薩埵金剛契，誦此密語：歸本土。
即豎結薩埵金剛契，誦此密語：
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