三摩耶，自招殃咎耳。』「師應竪結薩埵金剛契，三摩耶，自招殃咎耳。』「師應竪結薩埵金剛契，置弟子頂上，告言：『此是三摩耶金剛契，汝若置弟子頂上，告言：『此是三摩耶金剛契，汝若輒向未入壇人說者，令汝頭破裂。汝於我所輒向未入壇人說者，令汝頭破裂。
汝於我所莫生疑慢，應當深生敬信；汝於我身當如執莫生疑慢，應當深生敬信；汝於我身當如執金剛菩薩，我所教誨當盡奉行。若不爾者，自金剛菩薩，我所教誨當盡奉行。
若不爾者，自招其禍，或令中夭，死墮地獄，汝應慎之。作是招其禍，或令中夭，死墮地獄，汝應慎之。作是教已，汝今求請一切如來覆護，令金剛薩埵教已，汝今求請一切如來覆護，令金剛薩埵入其身心。』「其師又結金剛薩埵契，告言：『此是入其身心。』
「其師又結金剛薩埵契，告言：『此是三摩耶金剛，名為金剛薩埵，願入汝身，以為三摩耶金剛，名為金剛薩埵，願入汝身，以為無上金剛智。』誦此密語：無上金剛智。』誦此密語：「跋折囉薜舍跋折囉薜舍婀「跋折囉薜舍跋折囉薜舍婀「次結瞋金剛拳，以忍願二度相鉤，誦上大乘「次結瞋金剛拳，以忍願二度相鉤，誦上大乘三摩耶百字密語。以金剛語言唱已，掣開上三摩耶百字密語。
以金剛語言唱已，掣開上契，由此密語功能力故，令弟子入金剛智，證契，由此密語功能力故，令弟子入金剛智，證殊勝慧。「由此智故，悉能獲得覺了一切眾生殊勝慧。「由此智故，悉能獲得覺了一切眾生若干種心，能知世間三世事業、能堅固菩提若干種心，能知世間三世事業、能堅固菩提心、能滅一切苦惱、離一切怖畏、一切眾惡不心、能滅一切苦惱、離一切怖畏、一切眾惡不能為害、一切如來同共加持、一切悉地皆得能為害、一切如來同共加持、一切悉地皆得現前、諸未曾有安樂勝事不求自得。「『汝當深現前、諸未曾有安樂勝事不求自得。
「『汝當深自慶幸，我今為汝略說功德勝事，於一切地自慶幸，我今為汝略說功德勝事，於一切地位、三摩地、陀羅尼、神通、三昧、諸波羅蜜、力、無位、三摩地、陀羅尼、神通、三昧、諸波羅蜜、力、無畏等，由此法故悉皆當得，所有未曾見聞百畏等，由此法故悉皆當得，所有未曾見聞百千契經甚深義理自然能解。汝今不久自當千契經甚深義理自然能解。汝今不久自當證得諸佛真實智慧，何況下劣諸餘悉地？』說證得諸佛真實智慧，何況下劣諸餘悉地？』
說是語已，問言：『汝見何等境界？』若彼見白相者，是語已，問言：『汝見何等境界？』若彼見白相者，應教最上悉地智；見黃相者，教義理所生悉應教最上悉地智；
見黃相者，教義理所生悉地智；見赤相者，教奉事供養悉地智；見黑地智；見赤相者，教奉事供養悉地智；
見黑相者，教阿鞞遮盧伽悉地智；見雜色者，教一相者，教阿鞞遮盧伽悉地智；見雜色者，教一切羯磨悉地智；若不見好色相者，即是罪障，切羯磨悉地智；
若不見好色相者，即是罪障，
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