說法無等比，本寂無有上。」說法無等比，本寂無有上。」時佛說此伽他，如是而作加持。以加持故，執時佛說此伽他，如是而作加持。
以加持故，執金剛者及諸菩薩能見勝願佛菩提座，世尊金剛者及諸菩薩能見勝願佛菩提座，世尊猶如虛空無戲論無二行瑜伽相。是業成熟，猶如虛空無戲論無二行瑜伽相。是業成熟，即時世尊身諸支分皆悉出現是字，於一切即時世尊身諸支分皆悉出現是字，於一切世出世間、聲聞緣覺靜慮，思惟勤修成就悉世出世間、聲聞緣覺靜慮，思惟勤修成就悉地，皆同壽命、同種子、同依處、同救世者。地，皆同壽命、同種子、同依處、同救世者。
「南麼三曼多勃馱喃阿「南麼三曼多勃馱喃阿「善男子！此阿字，一切如來之所加持。真言門「善男子！此阿字，一切如來之所加持。
真言門修菩薩行諸菩薩，能作佛事普現色身，於阿修菩薩行諸菩薩，能作佛事普現色身，於阿字門一切法轉。是故祕密主！真言門修菩薩字門一切法轉。是故祕密主！
真言門修菩薩行諸菩薩，若欲見佛、若欲供養、欲證發菩提行諸菩薩，若欲見佛、若欲供養、欲證發菩提心、欲與諸菩薩同會、欲利益眾生、欲求悉心、欲與諸菩薩同會、欲利益眾生、欲求悉地、欲求一切智智者，於此一切佛心當勤修地、欲求一切智智者，於此一切佛心當勤修習。」習。」爾時毘盧遮那世尊復決定說大悲藏生漫爾時毘盧遮那世尊復決定說大悲藏生漫茶羅王敷置聖天之位三昧神通真言行茶羅王敷置聖天之位三昧神通真言行不思議法。「彼阿闍梨先住阿字一切智門，不思議法。
「彼阿闍梨先住阿字一切智門，持修多羅稽首一切諸佛，東方申之，旋轉而持修多羅稽首一切諸佛，東方申之，旋轉而南以及西方，周於北方。次作金剛薩埵，以南以及西方，周於北方。次作金剛薩埵，以執金剛加持自身，或以彼印或以嚩字入於執金剛加持自身，或以彼印或以嚩字入於內心，置漫茶羅。如是第二漫茶羅，亦本內心，置漫茶羅。
如是第二漫茶羅，亦本寂加持自身故，無二瑜伽形、如來形、空性形。寂加持自身故，無二瑜伽形、如來形、空性形。次捨所行道二分聖天處，遠離三分，住如來次捨所行道二分聖天處，遠離三分，住如來位。東方申修多羅，周匝旋轉。所餘二漫茶位。
東方申修多羅，周匝旋轉。所餘二漫茶羅，亦當以是方便作諸事業。復以大日加持羅，亦當以是方便作諸事業。
復以大日加持自身，念廣法界而布眾色。真言者應以潔白自身，念廣法界而布眾色。真言者應以潔白為先。」說伽陀曰：為先。」
說伽陀曰：「以此淨法界，淨除諸眾生，「以此淨法界，淨除諸眾生，
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