覺句悉地成就句。諸見此法善男子善女人覺句悉地成就句。諸見此法善男子善女人等，心得歡喜、受安樂住、不害法界。何以故？等，心得歡喜、受安樂住、不害法界。
何以故？世尊！法界者，一切如來、應、正等覺說名即不世尊！
法界者，一切如來、應、正等覺說名即不思議界。是故世尊！真言門修菩薩行諸菩薩思議界。是故世尊！
真言門修菩薩行諸菩薩得是通達法界不可分析破壞。」如是說已，世得是通達法界不可分析破壞。」如是說已，世尊告執金剛祕密主言：「善哉善哉！祕密主！汝尊告執金剛祕密主言：「善哉善哉！
祕密主！汝復善哉，能問如來如是義。汝當諦聽，善思念復善哉，能問如來如是義。
汝當諦聽，善思念之，吾今演說。」祕密主言：「如是。世尊！願樂欲聞。」之，吾今演說。」祕密主言：「如是。
世尊！願樂欲聞。」
佛告祕密主：「以阿字門而作成就。若在僧所佛告祕密主：「以阿字門而作成就。若在僧所住處、若山窟中或於淨室，以阿字遍布一切住處、若山窟中或於淨室，以阿字遍布一切支分時持三洛叉。次於滿月，盡其所有而支分時持三洛叉。
次於滿月，盡其所有而以供養。乃至普賢菩薩、文殊師利、執金剛等以供養。乃至普賢菩薩、文殊師利、執金剛等或餘聖天現前，摩頂唱言：『善哉行者！應當稽或餘聖天現前，摩頂唱言：『善哉行者！
應當稽首作禮，奉閼伽水。』即時得不忘菩提心三昧。首作禮，奉閼伽水。』即時得不忘菩提心三昧。
又以如是身心輕安而誦習之，當得隨生心又以如是身心輕安而誦習之，當得隨生心清淨、身清淨。置於耳上持之，當得耳根清淨。清淨、身清淨。置於耳上持之，當得耳根清淨。
以阿字門作出入息，三時思惟，行者爾時能以阿字門作出入息，三時思惟，行者爾時能持壽命長劫住世。願囉闍等之所愛敬，即以持壽命長劫住世。願囉闍等之所愛敬，即以訶字門作所應度者，授與鉢頭摩華，自持商訶字門作所應度者，授與鉢頭摩華，自持商佉而互相觀，即生歡喜。」佉而互相觀，即生歡喜。」
爾時毘盧遮那世尊復觀一切大會，告執金爾時毘盧遮那世尊復觀一切大會，告執金剛祕密主言：「金剛手！有諸如來意生，作業戲剛祕密主言：「金剛手！有諸如來意生，作業戲行舞，廣演品類，攝持四界安住心王等同虛行舞，廣演品類，攝持四界安住心王等同虛空，成就廣大見非見果，出生一切聲聞及辟空，成就廣大見非見果，出生一切聲聞及辟支佛、諸菩薩位，令真言門修行諸菩薩一切支佛、諸菩薩位，令真言門修行諸菩薩一切希願皆悉滿足，具種種業，利益無量眾生。汝希願皆悉滿足，具種種業，利益無量眾生。
汝當諦聽，善思念之，吾今演說。祕密主！云何行當諦聽，善思念之，吾今演說。祕密主！
云何行舞而作一切廣大成壞果？持真言者一切親舞而作一切廣大成壞果？持真言者一切親證耶？」爾時世尊而說偈言：證耶？」
爾時世尊而說偈言：
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