真言者自取，遊步於大空，真言者自取，遊步於大空，住壽大威德，於生死自在，住壽大威德，於生死自在，行於世界頂，現種種色身。行於世界頂，現種種色身。具德吉祥者，展轉而供養，具德吉祥者，展轉而供養，真言所成物，是名為悉地。真言所成物，是名為悉地。
以分別藥物，成就無分別。」以分別藥物，成就無分別。」「祕密主！一切世界諸現在等如來、應、正等覺，「祕密主！
一切世界諸現在等如來、應、正等覺，通達方便波羅蜜。彼如來知一分別本性空，通達方便波羅蜜。彼如來知一分別本性空，以方便波羅蜜力故，而於無為以有為為表，以方便波羅蜜力故，而於無為以有為為表，展轉相應，而為眾生示現遍於法界，令得見展轉相應，而為眾生示現遍於法界，令得見法安樂住、發歡喜心，或得長壽，五欲嬉戲而法安樂住、發歡喜心，或得長壽，五欲嬉戲而自娛樂，為佛世尊而作供養。證如是句，一切自娛樂，為佛世尊而作供養。
證如是句，一切世人所不能信。如來見此義利故，以歡喜心世人所不能信。如來見此義利故，以歡喜心說此菩薩真言行道次第法則。何以故？於無說此菩薩真言行道次第法則。
何以故？於無量劫勤求修諸苦行所不能得，而真言門行量劫勤求修諸苦行所不能得，而真言門行道諸菩薩即於此生而獲得之。復次祕密主！道諸菩薩即於此生而獲得之。
復次祕密主！真言門修菩薩行菩薩如是計都朅伽、傘蓋、真言門修菩薩行菩薩如是計都朅伽、傘蓋、履屣、真陀摩尼、安膳那藥、盧遮那等，持三履屣、真陀摩尼、安膳那藥、盧遮那等，持三洛叉而作成就，亦得悉地。祕密主！若具方洛叉而作成就，亦得悉地。
祕密主！若具方便善男子善女人，隨所樂求而有所作，彼便善男子善女人，隨所樂求而有所作，彼唯心自在而得成就。祕密主！諸樂欲因果者，唯心自在而得成就。
祕密主！諸樂欲因果者，祕密主！非彼愚夫能知真言諸真言相。何以祕密主！
非彼愚夫能知真言諸真言相。何以故？故？
「說因非作者，彼果則不生，「說因非作者，彼果則不生，此因因尚空，云何而有果？此因因尚空，云何而有果？當知真言果，悉離於因業。當知真言果，悉離於因業。
乃至身證觸，無相三摩地，乃至身證觸，無相三摩地，真言者當得，悉地從心生。」真言者當得，悉地從心生。」爾時金剛手白佛言：「世尊！惟願復說此正等爾時金剛手白佛言：「世尊！
惟願復說此正等
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