諸法集要經卷 6 · 大正藏 0492a

能生於樂報，捨此則不然。能néng生shēng於wū樂lè報bào，捨shě此cǐ則zé不bù然rán。是故遠諸罪，令善常相續，是shì故gù遠yuǎn諸zhū罪zuì，令lìng善shàn常cháng相xiāng續xù，能離彼惡者，常獲於快樂。能néng離lí彼bǐ惡è者zhě，常cháng獲huò於wū快kuài樂lè。

無始生死中，數數受諸罪，無wú始shǐ生shēng死sǐ中zhōng，數shù數shù受shòu諸zhū罪zuì，愚夫癡所使，而不生疲厭。愚yú夫fū癡chī所suǒ使shǐ，而ér不bù生shēng疲pí厭yàn。著欲造諸惡，不知後苦果，著zhù欲yù造zào諸zhū惡è，不bù知zhī後hòu苦kǔ果guǒ，暫生於適悅，長時受苦惱。暫zàn生shēng於wū適shì悅yuè，長cháng時shí受shòu苦kǔ惱nǎo。

樂作諸罪者，世間共輕鄙，樂lè作zuò諸zhū罪zuì者zhě，世shì間jiān共gòng輕qīng鄙bǐ，是故離諸惡，於善無令廢。是shì故gù離lí諸zhū惡è，於wū善shàn無wú令lìng廢fèi。無益非究竟，受最上苦惱，無wú益yì非fēi究jiū竟jìng，受shòu最zuì上shàng苦kǔ惱nǎo，是故彼智者，於罪常遠離。是shì故gù彼bǐ智zhì者zhě，於wū罪zuì常cháng遠yuǎn離lí。

若人具慈心，則不造諸罪，若ruò人rén具jù慈cí心xīn，則zé不bù造zào諸zhū罪zuì，為惡自招殃，不作則不受。為wéi惡è自zì招zhāo殃yāng，不bù作zuò則zé不bù受shòu。常造諸罪惡，依邪師邪教，常cháng造zào諸zhū罪zuì惡è，依yī邪xié師shī邪xié教jiào，若離彼二種，善住真實道。若ruò離lí彼bǐ二èr種zhǒng，善shàn住zhù真zhēn實shí道dào。

愚夫不覺知，樂造諸惡行，愚yú夫fū不bù覺jué知zhī，樂lè造zào諸zhū惡è行xíng，若離彼過失，常生於勝處。若ruò離lí彼bǐ過guò失shī，常cháng生shēng於wū勝shèng處chǔ。若樂作眾罪，定為業所牽，若ruò樂lè作zuò眾zhòng罪zuì，定dìng為wéi業yè所suǒ牽qiān，不怖後輪迴，於人身難得。不bù怖bù後hòu輪lún迴huí，於wū人rén身shēn難nán得dé。

若人怖諸罪，多樂作諸善，若ruò人rén怖bù諸zhū罪zuì，多duō樂lè作zuò諸zhū善shàn，彼能趣菩提，得最上妙樂。彼bǐ能néng趣qù菩pú提tí，得dé最zuì上shàng妙miào樂lè。若能離諸過，能修諸善業，若ruò能néng離lí諸zhū過guò，能néng修xiū諸zhū善shàn業yè，是人於世間，獲第一福報。是shì人rén於wū世shì間jiān，獲huò第dì一yī福fú報bào。

善降伏諸根，為世所尊重，善shàn降xiáng伏fú諸zhū根gēn，為wéi世shì所suǒ尊zūn重zhòng，盡此一報身，得生於天中。盡jìn此cǐ一yī報bào身shēn，得dé生shēng於wū天tiān中zhōng。若人鮮福德，無初中後善，若ruò人rén鮮xiān福fú德dé，無wú初chū中zhōng後hòu善shàn，罪惡常增長，則墮於地獄。罪zuì惡è常cháng增zēng長cháng，則zé墮duò於wū地dì獄yù。

若造作眾罪，自招其惡果，若ruò造zào作zuò眾zhòng罪zuì，自zì招zhāo其qí惡è果guǒ，作善如所見，定受於樂報。作zuò善shàn如rú所suǒ見jiàn，定dìng受shòu於wū樂lè報bào。