諸法集要經卷 6 · 大正藏 0486c

於他世相隨，唯所作惡業。於wū他tā世shì相xiāng隨suí，唯wéi所suǒ作zuò惡è業yè。如花所至處，其香不捨離，如rú花huā所suǒ至zhì處chǔ，其qí香xiāng不bù捨shě離lí，善惡業亦然，在處常隨逐。善shàn惡è業yè亦yì然rán，在zài處chǔ常cháng隨suí逐zhú。

眾生由自業，因果常相應，眾zhòng生shēng由yóu自zì業yè，因yīn果guǒ常cháng相xiāng應yīng，作善生諸天，而受殊勝樂。作zuò善shàn生shēng諸zhū天tiān，而ér受shòu殊shū勝shèng樂lè。若惡業果報，則受極重苦，若ruò惡è業yè果guǒ報bào，則zé受shòu極jí重zhòng苦kǔ，墮三惡趣中，彼苦無相似。墮duò三sān惡è趣qù中zhōng，彼bǐ苦kǔ無wú相xiāng似sì。

謂由彼三業，造作遍三界，謂wèi由yóu彼bǐ三sān業yè，造zào作zuò遍biàn三sān界jiè，常起於三毒，則墮三惡道。常cháng起qǐ於wū三sān毒dú，則zé墮duò三sān惡è道dào。諸愚夫異生，由因緣和合，諸zhū愚yú夫fū異yì生shēng，由yóu因yīn緣yuán和hé合hé，流轉三界中，皆隨於自業；流liú轉zhuǎn三sān界jiè中zhōng，皆jiē隨suí於wū自zì業yè；

非自作他受，非他作我受，非fēi自zì作zuò他tā受shòu，非fēi他tā作zuò我wǒ受shòu，當知所造業，招報唯決定。當dāng知zhī所suǒ造zào業yè，招zhāo報bào唯wéi決jué定dìng。業雖有眾多，受處有其九，業yè雖suī有yǒu眾zhòng多duō，受shòu處chǔ有yǒu其qí九jiǔ，由彼互相資，成四十種惡。由yóu彼bǐ互hù相xiāng資zī，成chéng四sì十shí種zhǒng惡è。

自造作一業，定受其一報，自zì造zào作zuò一yī業yè，定dìng受shòu其qí一yī報bào，墮於險道中，則無其伴侶。墮duò於wū險xiǎn道dào中zhōng，則zé無wú其qí伴bàn侶lǚ。或為他勸請，而造作惡業，或huò為wéi他tā勸quàn請qǐng，而ér造zào作zuò惡è業yè，後受苦報時，彼則不能救。後hòu受shòu苦kǔ報bào時shí，彼bǐ則zé不bù能néng救jiù。

業熟非初後，及此生他世，業yè熟shú非fēi初chū後hòu，及jí此cǐ生shēng他tā世shì，謂於此造作，或於餘處受。謂wèi於wū此cǐ造zào作zuò，或huò於wū餘yú處chǔ受shòu。由善惡業故，隨輪迴流轉，由yóu善shàn惡è業yè故gù，隨suí輪lún迴huí流liú轉zhuǎn，為業風所吹，而招苦樂報。為wéi業yè風fēng所suǒ吹chuī，而ér招zhāo苦kǔ樂lè報bào。

愚夫心散亂，於欲常樂著，愚yú夫fū心xīn散sàn亂luàn，於wū欲yù常cháng樂lè著zhù，無正慧揀擇，諸惡則增長。無wú正zhèng慧huì揀jiǎn擇zé，諸zhū惡è則zé增zēng長cháng。彼著樂眾生，為癡之所覆，彼bǐ著zhù樂lè眾zhòng生shēng，為wéi癡chī之zhī所suǒ覆fù，惡報現其前，則墮黑暗處。惡è報bào現xiàn其qí前qián，則zé墮duò黑hēi暗àn處chǔ。

由於佛正法，心不生欣樂，由yóu於wū佛fó正zhèng法fǎ，心xīn不bù生shēng欣xīn樂lè，在彼地獄中，長時受其苦。在zài彼bǐ地dì獄yù中zhōng，長cháng時shí受shòu其qí苦kǔ。