諸法集要經卷 6 · 大正藏 0491a

貪著利養故，捨離彼淨戒。貪tān著zhù利lì養yǎng故gù，捨shě離lí彼bǐ淨jìng戒jiè。樂著於酒味，好侵於外色，樂lè著zhù於wū酒jiǔ味wèi，好hǎo侵qīn於wū外wài色sè，殺害諸眾生，由此墮地獄。殺shā害hài諸zhū眾zhòng生shēng，由yóu此cǐ墮duò地dì獄yù。

親近惡知識，起邪見兩舌，親qīn近jìn惡è知zhī識shí，起qǐ邪xié見jiàn兩liǎng舌shé，不獲諸威儀，三業多毀犯。不bù獲huò諸zhū威wēi儀yí，三sān業yè多duō毀huǐ犯fàn。由我慢無明，所說無真實，由yóu我wǒ慢màn無wú明míng，所suǒ說shuō無wú真zhēn實shí，於此世佗生，何能得快樂？於wū此cǐ世shì佗tuó生shēng，何hé能néng得dé快kuài樂lè？

為眾苦沈溺，此滅彼復生，為wéi眾zhòng苦kǔ沈shěn溺nì，此cǐ滅miè彼bǐ復fù生shēng，如諸佛所說，皆由無明行。如rú諸zhū佛fó所suǒ說shuō，皆jiē由yóu無wú明míng行xíng。若人起我慢，邪慢增上慢，若ruò人rén起qǐ我wǒ慢màn，邪xié慢màn增zēng上shàng慢màn，此為苦根本，畢竟常遠離。此cǐ為wéi苦kǔ根gēn本běn，畢bì竟jìng常cháng遠yuǎn離lí。

樂造作諸惡，無初中後善，樂lè造zào作zuò諸zhū惡è，無wú初chū中zhōng後hòu善shàn，隨彼無明流，入生死大海。隨suí彼bǐ無wú明míng流liú，入rù生shēng死sǐ大dà海hǎi。若人具勝智，善息除煩惱，若ruò人rén具jù勝shèng智zhì，善shàn息xī除chú煩fán惱nǎo，能解一切縛，得至不滅處。能néng解jiě一yī切qiè縛fù，得dé至zhì不bù滅miè處chǔ。

由修勝智故，則能斷諸惑，由yóu修xiū勝shèng智zhì故gù，則zé能néng斷duàn諸zhū惑huò，此說煩惱縛，由智得解脫。此cǐ說shuō煩fán惱nǎo縛fù，由yóu智zhì得dé解jiě脫tuō。諸煩惱如薪，智火燒永盡，諸zhū煩fán惱nǎo如rú薪xīn，智zhì火huǒ燒shāo永yǒng盡jìn，若樂欲境界，何能離纏縛？若ruò樂lè欲yù境jìng界jiè，何hé能néng離lí纏chán縛fù？

五欲為重瘴，能覆於智眼，五wǔ欲yù為wéi重zhòng瘴zhàng，能néng覆fù於wū智zhì眼yǎn，常令諸眾生，壞說法正道。常cháng令lìng諸zhū眾zhòng生shēng，壞huài說shuō法fǎ正zhèng道dào。於善說法者，當一心諦聽，於wū善shàn說shuō法fǎ者zhě，當dāng一yī心xīn諦dì聽tīng，是人為法將，能敵諸魔軍。是shì人rén為wéi法fǎ將jiāng，能néng敵dí諸zhū魔mó軍jūn。

謂於四顛倒，及世間八法，謂wèi於wū四sì顛diān倒dǎo，及jí世shì間jiān八bā法fǎ，自不生正慧，則為彼欺誑。自zì不bù生shēng正zhèng慧huì，則zé為wéi彼bǐ欺qī誑kuáng。五欲如迅流，漂淪難出離，五wǔ欲yù如rú迅xùn流liú，漂piāo淪lún難nán出chū離lí，當以智舡筏，於彼能超越。當dāng以yǐ智zhì舡chuán筏fá，於wū彼bǐ能néng超chāo越yuè。

由彼愚癡心，常樂著諸欲，由yóu彼bǐ愚yú癡chī心xīn，常cháng樂lè著zhù諸zhū欲yù，輪迴五趣中，何能得解脫？輪lún迴huí五wǔ趣qù中zhōng，何hé能néng得dé解jiě脫tuō？