諸法集要經卷 6 · 大正藏 0491c

若人造諸罪，則無有少樂，若ruò人rén造zào諸zhū罪zuì，則zé無wú有yǒu少shǎo樂lè，若樂求樂者，當修諸善行。若ruò樂lè求qiú樂lè者zhě，當dāng修xiū諸zhū善shàn行xíng。作善稱善哉，造惡皆輕毀，作zuò善shàn稱chēng善shàn哉zāi，造zào惡è皆jiē輕qīng毀huǐ，修福乃為難，於罪何容易！修xiū福fú乃nǎi為wéi難nán，於wū罪zuì何hé容róng易yì！

若見造非法，生劣心隨喜，若ruò見jiàn造zào非fēi法fǎ，生shēng劣liè心xīn隨suí喜xǐ，由彼無智故，受苦復過是。由yóu彼bǐ無wú智zhì故gù，受shòu苦kǔ復fù過guò是shì。若人造眾罪，積集諸果報，若ruò人rén造zào眾zhòng罪zuì，積jī集jí諸zhū果guǒ報bào，是苦難堪任，於惡不應作。是shì苦kǔ難nán堪kān任rèn，於wū惡è不bù應yīng作zuò。

由造眾惡故，定受其惡報，由yóu造zào眾zhòng惡è故gù，定dìng受shòu其qí惡è報bào，是故當遠離，不作則無咎。是shì故gù當dāng遠yuǎn離lí，不bù作zuò則zé無wú咎jiù。若不怖諸罪，則習近惡友，若ruò不bù怖bù諸zhū罪zuì，則zé習xí近jìn惡è友yǒu，由自造作故，感果非佗受。由yóu自zì造zào作zuò故gù，感gǎn果guǒ非fēi佗tuó受shòu。

行善招善果，作惡受惡報，行xíng善shàn招zhāo善shàn果guǒ，作zuò惡è受shòu惡è報bào，若造眾罪者，於善則無有。若ruò造zào眾zhòng罪zuì者zhě，於wū善shàn則zé無wú有yǒu。若人著邪見，展轉生諸罪，若ruò人rén著zhù邪xié見jiàn，展zhǎn轉zhuǎn生shēng諸zhū罪zuì，雖刀杖火坑，無與彼相似。雖suī刀dāo杖zhàng火huǒ坑kēng，無wú與yǔ彼bǐ相xiāng似sì。

若人離眾惡，常修於善行，若ruò人rén離lí眾zhòng惡è，常cháng修xiū於wū善shàn行xíng，身語意清淨，去菩提不遠。身shēn語yǔ意yì清qīng淨jìng，去qù菩pú提tí不bù遠yuǎn。若樂造諸惡，受極重苦惱，若ruò樂lè造zào諸zhū惡è，受shòu極jí重zhòng苦kǔ惱nǎo，非由造惡故，而能得樂果。非fēi由yóu造zào惡è故gù，而ér能néng得dé樂lè果guǒ。

若樂修諸善，得最上快樂，若ruò樂lè修xiū諸zhū善shàn，得dé最zuì上shàng快kuài樂lè，此善非苦因，無顛倒受者。此cǐ善shàn非fēi苦kǔ因yīn，無wú顛diān倒dǎo受shòu者zhě。從無始劫來，作善得樂報，從cóng無wú始shǐ劫jié來lái，作zuò善shàn得dé樂lè報bào，若造彼惡因，定獲於苦果。若ruò造zào彼bǐ惡è因yīn，定dìng獲huò於wū苦kǔ果guǒ。

為善親良朋，造罪近惡友，為wéi善shàn親qīn良liáng朋péng，造zào罪zuì近jìn惡è友yǒu，憎嫉賢善人，彼則墮惡道。憎zēng嫉jí賢xián善shàn人rén，彼bǐ則zé墮duò惡è道dào。心若樂修善，則遠諸罪惡，心xīn若ruò樂lè修xiū善shàn，則zé遠yuǎn諸zhū罪zuì惡è，是人於菩提，如掌中不遠。是shì人rén於wū菩pú提tí，如rú掌zhǎng中zhōng不bù遠yuǎn。

謂於所修作，初中後皆善，謂wèi於wū所suǒ修xiū作zuò，初chū中zhōng後hòu皆jiē善shàn，