無始生死來，皆因緣而生，無始生死來，皆因緣而生，如業相似見，無法不相似。如業相似見，無法不相似。若知愛作業，眾生業因生，若知愛作業，眾生業因生，彼人知業果，故名寂靜人。彼人知業果，故名寂靜人。
自體作惡人，常為癡羂縛，自體作惡人，常為癡羂縛，已作惡業竟，云何心生悔？已作惡業竟，云何心生悔？惡常依止惡，法常依止法，惡常依止惡，法常依止法，黠慧人俱捨，實見者所說。黠慧人俱捨，實見者所說。
若迷道非道，則迷於佛法，若迷道非道，則迷於佛法，彼不得寂靜，如日中無闇。彼不得寂靜，如日中無闇。若人迷因緣，迷於法非法，若人迷因緣，迷於法非法，法到惡地獄，極苦惱之處。』法到惡地獄，極苦惱之處。』
「閻魔羅人因相應語呵責之已，復執戟鉾，「閻魔羅人因相應語呵責之已，復執戟鉾，以瞋怒心，復以無量種種器仗縛地獄人，以瞋怒心，復以無量種種器仗縛地獄人，無量百千鉢頭摩數，於長遠時斫刺打築，自無量百千鉢頭摩數，於長遠時斫刺打築，自業所作，如是受苦。乃至作集惡不善業未壞業所作，如是受苦。乃至作集惡不善業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於七百業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於七百世生食糞屎餓鬼之中，是彼惡業餘殘勢力。世生食糞屎餓鬼之中，是彼惡業餘殘勢力。
若脫彼處，於五百世生畜生中作蚯蚓等，彼若脫彼處，於五百世生畜生中作蚯蚓等，彼業勢力餘殘果報。脫彼處已，若生人中同業業勢力餘殘果報。脫彼處已，若生人中同業之處，生於邊地，身體黑色，漁人之屬下濕之處，生於邊地，身體黑色，漁人之屬下濕之處，水田無食，飲食難得，食水中虫。是彼之處，水田無食，飲食難得，食水中虫。
是彼惡業餘殘果報。惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，觀察阿鼻大地獄處，更「又彼比丘知業果報，觀察阿鼻大地獄處，更不見有第十七處，下向亦無、傍廂亦無、麁不見有第十七處，下向亦無、傍廂亦無、麁細俱無、近遠皆無，更無所攝，一切不見。彼細俱無、近遠皆無，更無所攝，一切不見。
彼比丘如是思惟——見道思惟觀察盡邊：八大地比丘如是思惟——見道思惟觀察盡邊：八大地獄各十六處眷屬之處，如是盡邊惡業人地，獄各十六處眷屬之處，如是盡邊惡業人地，
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