死。彼河斷故，國土人民一切死盡。彼人以死。彼河斷故，國土人民一切死盡。
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄閻婆叵度別異處生，受大苦惱。所謂苦者，獄閻婆叵度別異處生，受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活、黑繩等七大地獄所受苦惱，彼如前所說，活、黑繩等七大地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受百倍更重。復有勝者，所一切苦此中具受百倍更重。
復有勝者，所謂：彼處七百由旬如大曠野，嶮岸高山大謂：彼處七百由旬如大曠野，嶮岸高山大火焰燃，多有鐵樹。彼地獄人顛倒見故，見火焰燃，多有鐵樹。彼地獄人顛倒見故，見有河池樹林具足，彼患飢渴第一惡火燒有河池樹林具足，彼患飢渴第一惡火燒其身已，唱喚號哭走向彼池，作如是意：『我其身已，唱喚號哭走向彼池，作如是意：『我到彼處飲彼池水。』既到彼池，有熱沸灰滿到彼處飲彼池水。』
既到彼池，有熱沸灰滿河池中。於彼池所，閻魔羅人手執鐵刀，執河池中。於彼池所，閻魔羅人手執鐵刀，執彼罪人以刀削割，受二苦惱：一、刀割苦；二、彼罪人以刀削割，受二苦惱：一、刀割苦；
二、飢渴苦。彼人如是在曠野處刀破其身，受飢渴苦。彼人如是在曠野處刀破其身，受大苦惱於長久時。若脫彼處，以飢渴故處大苦惱於長久時。
若脫彼處，以飢渴故處處馳走，飢渴燒身處處馳走，見有冷河，疾處馳走，飢渴燒身處處馳走，見有冷河，疾走往趣。彼人既走，池中有鳥身大如象，名走往趣。彼人既走，池中有鳥身大如象，名曰閻婆，嘴利生焰，執地獄人上舉在空，舉曰閻婆，嘴利生焰，執地獄人上舉在空，舉已遊行，彼地獄人即失憶念，然後放之，如已遊行，彼地獄人即失憶念，然後放之，如石墮地。彼中地處，焰堅惡觸，罪人墮地，碎石墮地。
彼中地處，焰堅惡觸，罪人墮地，碎為百分，復更和合；合已復散，散已復合。鳥為百分，復更和合；合已復散，散已復合。
鳥復更取，如前所說，與彼苦惱。彼地獄人復復更取，如前所說，與彼苦惱。彼地獄人復有惡病，如前所說。如是無量百千億歲，受有惡病，如前所說。
如是無量百千億歲，受如是種惡鳥苦惱。若脫彼處，而復更為閻魔如是種惡鳥苦惱。若脫彼處，而復更為閻魔羅人之所執持，置在熱沸赤銅旋河。既置彼羅人之所執持，置在熱沸赤銅旋河。
既置彼處，身皆消洋如水沫消，又復更生，彼惡業處，身皆消洋如水沫消，又復更生，彼惡業人惡業行故，長久遠時如是燒煮無有年人惡業行故，長久遠時如是燒煮無有年數。破國土人，若得脫已，飢渴燒身處處馳數。破國土人，若得脫已，飢渴燒身處處馳走，自惡業故，所行之處鐵鉤滿道，其刃極走，自惡業故，所行之處鐵鉤滿道，其刃極利割破其足，自從足下次第至髀一切破利割破其足，自從足下次第至髀一切破
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