業普遍，作業究竟，復教他作。彼人以是惡業普遍，作業究竟，復教他作。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生身洋處受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活、身洋處受大苦惱。
所謂苦者，如前所說，活、黑繩等七大地獄所受苦惱，彼一切苦此黑繩等七大地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受百倍更重。復有勝者，所謂：彼處有中具受百倍更重。復有勝者，所謂：彼處有二鐵樹皆悉焰燃，惡業風吹迭互相合，彼二鐵樹皆悉焰燃，惡業風吹迭互相合，彼地獄人在二樹中，極勢相觸如多羅葉，機地獄人在二樹中，極勢相觸如多羅葉，機關壓拶身體消洋，又復更生，生已復拶。兩關壓拶身體消洋，又復更生，生已復拶。
兩樹直來，兩邊拶身受大苦惱，如是蹉捩消樹直來，兩邊拶身受大苦惱，如是蹉捩消洋墮地。彼有鐵鳥，金剛惡嘴，在彼樹上啄洋墮地。彼有鐵鳥，金剛惡嘴，在彼樹上啄罪人頭，啄已上樹，數數如是，罪人頭破，啄罪人頭，啄已上樹，數數如是，罪人頭破，啄眼而食，罪人唱喚悲啼號哭，復食其眼，破眼而食，罪人唱喚悲啼號哭，復食其眼，破其頭已，而飲其腦；既飲腦已，次劈其心；既其頭已，而飲其腦；
既飲腦已，次劈其心；既劈心已，而飲肉血；彼既飲已，次食其腸；既劈心已，而飲肉血；
彼既飲已，次食其腸；既食腸已，次食其胃；既食胃已，次食熟藏；食食腸已，次食其胃；
既食胃已，次食熟藏；食熟藏已，次食其髖；既食髖已，次食其髀；既熟藏已，次食其髖；
既食髖已，次食其髀；既食髀已，次食其脛；既食脛已，次食足趺；食食髀已，次食其脛；
既食脛已，次食足趺；食足趺已，次食足指。彼人如是受堅鞕苦，於足趺已，次食足指。
彼人如是受堅鞕苦，於長久時年歲無數，百年中數亦不可盡，無少長久時年歲無數，百年中數亦不可盡，無少相似，今說少分，如大海中取一掬水置於異相似，今說少分，如大海中取一掬水置於異處，如是所說，唯說一分。彼惡業人如是長處，如是所說，唯說一分。彼惡業人如是長時受堅鞕苦，如是乃至作集惡業未壞未時受堅鞕苦，如是乃至作集惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於一千盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於一千世生於食唾餓鬼之中，有命而已，第一飢世生於食唾餓鬼之中，有命而已，第一飢渴苦惱燒身。彼處若脫，生畜生中而作大魚，渴苦惱燒身。
彼處若脫，生畜生中而作大魚，在大海中醎水之處，常在大海水中而住，謂在大海中醎水之處，常在大海水中而住，謂那迦羅，若摩伽羅，若作大龜，常患飢渴，醎那迦羅，若摩伽羅，若作大龜，常患飢渴，醎水中行經一千世。既脫彼處，於過去世有水中行經一千世。既脫彼處，於過去世有
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