復生，食已復生。如是無量百千億歲，食已復生，食已復生。如是無量百千億歲，食已復生，生已增長。兩重受苦飢渴苦惱，於彼惡復生，生已增長。
兩重受苦飢渴苦惱，於彼惡業所受苦惱百倍更重，自作苦惱還自押業所受苦惱百倍更重，自作苦惱還自押身。彼人如是自食身肉，處處馳走，既如是身。彼人如是自食身肉，處處馳走，既如是走，有黑肚蛇如黑雲色，執彼罪人，從足甲走，有黑肚蛇如黑雲色，執彼罪人，從足甲等稍稍漸齧，合骨而食，食已復生；生已復等稍稍漸齧，合骨而食，食已復生；
生已復食，食已復生。如是久時，以惡業故，如是被食，食已復生。如是久時，以惡業故，如是被食，以彼罪人食用佛物；諸福田中，佛福田食，以彼罪人食用佛物；
諸福田中，佛福田勝，損佛物故如是受苦。既得脫已，入焰鐵勝，損佛物故如是受苦。既得脫已，入焰鐵地，佉陀羅炭火炎相似，入彼地中一由旬地，佉陀羅炭火炎相似，入彼地中一由旬量，彼人入火，無量百千億歲煮燒，復更增量，彼人入火，無量百千億歲煮燒，復更增長，如是極煮。若得脫已，望救望歸，彼處復長，如是極煮。
若得脫已，望救望歸，彼處復有閻魔羅人以焰鐵鉗，鉗取其身置鐵鑊有閻魔羅人以焰鐵鉗，鉗取其身置鐵鑊中，煮之極熟如大小豆，燒煮轉捩，若浮若中，煮之極熟如大小豆，燒煮轉捩，若浮若沈，受堅鞕苦、第一惡苦，如是苦惱不可譬沈，受堅鞕苦、第一惡苦，如是苦惱不可譬喻。一切三界因果相似，彼人所受地獄苦中，喻。一切三界因果相似，彼人所受地獄苦中，百分千分、歌羅分中不及其一。如是苦惱百百分千分、歌羅分中不及其一。
如是苦惱百千勢力，第一苦惱大海所漂，自業果證。乃千勢力，第一苦惱大海所漂，自業果證。乃至作集惡不善業未壞未爛、業氣未盡，於至作集惡不善業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，於彼黑肚地獄一切時與苦不止；
若惡業盡，於彼黑肚地獄之處爾乃得脫。既得脫已，千二百世生於之處爾乃得脫。既得脫已，千二百世生於食屎餓鬼之中。若得脫已，於七百世生於食屎餓鬼之中。
若得脫已，於七百世生於食吐畜生之中。既得脫已，難得人身，如龜遇食吐畜生之中。既得脫已，難得人身，如龜遇孔。若生人中同業之處，作食屎等邪見外孔。
若生人中同業之處，作食屎等邪見外道。是彼惡業餘殘果報。道。是彼惡業餘殘果報。
「又彼比丘知業果報，復觀阿鼻大地獄處。彼「又彼比丘知業果報，復觀阿鼻大地獄處。彼見聞知：復有異處名身洋處，是彼地獄第見聞知：復有異處名身洋處，是彼地獄第七別處。眾生何業生於彼處？彼見聞知：有七別處。
眾生何業生於彼處？彼見聞知：有人行惡，取法財物，而自食用，作而復集，業人行惡，取法財物，而自食用，作而復集，業
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