大苦。彼人如是三處受苦，燒壓劈打皆悉大苦。彼人如是三處受苦，燒壓劈打皆悉破壞，普彼一切名無彼岸長受苦處，在阿鼻破壞，普彼一切名無彼岸長受苦處，在阿鼻內受大苦惱，所受苦惱不可譬喻。乃至惡內受大苦惱，所受苦惱不可譬喻。
乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止。或於一劫、或減一劫如是常燒；若惡業止。或於一劫、或減一劫如是常燒；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於四千盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於四千世食彼不羅餓鬼中生，飢渴燒身。若脫彼世食彼不羅餓鬼中生，飢渴燒身。
若脫彼處，生畜生中，在於曠野無水之處竹林中處，生畜生中，在於曠野無水之處竹林中生，口常乾燥。生迮狹處山谷之中，常畏陰生，口常乾燥。生迮狹處山谷之中，常畏陰影，常畏鴿鷲畜生中生。以何因緣生竹林中？影，常畏鴿鷲畜生中生。
以何因緣生竹林中？彼竹林處常有大風，吹竹生火，四千世中常彼竹林處常有大風，吹竹生火，四千世中常被燒死，還生彼處。脫彼處已，若生人中同被燒死，還生彼處。
脫彼處已，若生人中同業之處，貧窮常病，世中鄙賤，妻不貞良；若業之處，貧窮常病，世中鄙賤，妻不貞良；若侵他妻或犯他女，為彼所捉，捉已付王，若侵他妻或犯他女，為彼所捉，捉已付王，若王、王等拔其人根；無有舍宅，於四出巷、若王、王等拔其人根；
無有舍宅，於四出巷、若三角巷從他乞食，以自活命，常患飢渴；彼三角巷從他乞食，以自活命，常患飢渴；彼復發病，或四出巷、若墓田中苦毒而死。是復發病，或四出巷、若墓田中苦毒而死。
是彼惡業餘殘果報。彼惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，觀察阿鼻大地獄處。彼「又彼比丘知業果報，觀察阿鼻大地獄處。
彼見聞知：復有異處名野干吼，是彼地獄第見聞知：復有異處名野干吼，是彼地獄第四別處。眾生何業生於彼處？彼見聞知：若四別處。眾生何業生於彼處？
彼見聞知：若人毀呰一切智人、毀辟支佛、毀阿羅漢，若人毀呰一切智人、毀辟支佛、毀阿羅漢，若毀法律、非法說法，復教他人令住隨喜。彼毀法律、非法說法，復教他人令住隨喜。彼人非法復說為法，常毀聖人，彼人以是惡業人非法復說為法，常毀聖人，彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄野干因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄野干吼處受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活、黑吼處受大苦惱。
所謂苦者，如前所說，活、黑繩等七大地獄，惡業相似所受苦惱，彼一繩等七大地獄，惡業相似所受苦惱，彼一切苦此中具受百倍更重。復有勝者，所謂：切苦此中具受百倍更重。復有勝者，所謂：彼處業作野干，鐵口焰燃遍滿彼處。如是彼處業作野干，鐵口焰燃遍滿彼處。
如是
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