復更有閻魔羅人執持極燒，與大苦惱。復更有閻魔羅人執持極燒，與大苦惱。「又彼比丘觀察綺語，樂行多作，惡業果報。彼「又彼比丘觀察綺語，樂行多作，惡業果報。
彼見聞知：此地獄人自業果報受極苦惱，第見聞知：此地獄人自業果報受極苦惱，第一苦逼，得脫如是閻魔羅人，處處馳走，復一苦逼，得脫如是閻魔羅人，處處馳走，復更為餘閻魔羅人執捉問言：『汝何所患？』彼即更為餘閻魔羅人執捉問言：『汝何所患？』彼即答言：『患飢極渴。』而說偈言：答言：『患飢極渴。』
而說偈言：「『自身功德盡，自身鑽所生，「『自身功德盡，自身鑽所生，鐵火燒飢渴，我受惡燒苦。鐵火燒飢渴，我受惡燒苦。如氷雪於火，如須彌芥子，如氷雪於火，如須彌芥子，飢於地獄火，其勝亦如是。飢於地獄火，其勝亦如是。
地獄火勢力，不行於異處，地獄火勢力，不行於異處，如是飢渴火，天中亦能到。如是飢渴火，天中亦能到。如此地獄中，受餘重苦惱，如此地獄中，受餘重苦惱，如是苦雖重，不如渴火苦。』如是苦雖重，不如渴火苦。』
「閻魔羅使聞彼語已，焰燃鐵鉗以擘其口，焰「閻魔羅使聞彼語已，焰燃鐵鉗以擘其口，焰燃鐵鉢盛赤銅汁，熱沸焰燃置其口中，彼燃鐵鉢盛赤銅汁，熱沸焰燃置其口中，彼不相應綺語罪過故燒其舌，即時消洋如雪不相應綺語罪過故燒其舌，即時消洋如雪在火。彼地獄人受二種苦不可具說，如是在火。彼地獄人受二種苦不可具說，如是燒已，唱聲大喚。以大喚故，更復多多內其燒已，唱聲大喚。
以大喚故，更復多多內其口中，焰燃赤銅燒其舌已，次燒咽喉；燒咽口中，焰燃赤銅燒其舌已，次燒咽喉；燒咽喉已，次燒其心；既燒心已，次燒其腸；既燒喉已，次燒其心；
既燒心已，次燒其腸；既燒腸已，次燒熟藏；燒熟藏已，從下而出。「如是腸已，次燒熟藏；
燒熟藏已，從下而出。「如是罪人受苦唱喚，閻魔羅人即為說偈，呵責罪人受苦唱喚，閻魔羅人即為說偈，呵責之言：之言：「『前後不縛句，無義不相應，「『前後不縛句，無義不相應，汝本綺語說，彼果如是受。汝本綺語說，彼果如是受。
若常不實說，若常不讀誦，若常不實說，若常不讀誦，彼則非是舌，唯可是肉臠。彼則非是舌，唯可是肉臠。若人常實語，常樂善功德，若人常實語，常樂善功德，
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