漢傳佛教 · 經集部

佛說解節經卷 1 · 大正藏 0714b

佛說解節經 · 陳 · 真諦譯

节译见证 · 完整来源记录大正藏 T16, no. 677
返回文本目录:《佛說解節經》
佛說解節經注音阅读节译见证 · 完整来源分页

佛說解節經

当前为 0714b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0714b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 277 稳定行段
责任者
陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:samdhinirmocana-t0675
卷页目录卷 1 · 大正藏 0714b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

菩提!修行比丘,若已通達一陰真如,人、法無我,不勞更觀一一餘陰所有真如。

於十二入、十二緣生、四食、四諦、諸界念處,正勤、如意足、根、力、覺分、八聖道分,若已通達一分真如,人、法無我,不勞更觀餘聖道分所有真如。離無分別後智,無有別觀能順真如觀所餘法一味真實遍一切處。

但以無分別後智,隨順前無分別智,觀一切法一味真實,憶持至得。須菩提!

以是義故,汝應當知,真實之理遍一切處,唯一味相。「復次,須菩提!

猶如諸陰互有別相,如十二入、十二緣生、四食、四諦、諸界念處,正勤、如意足、根、力、覺分、八聖道分,互有別相,若諸法真如,人、法無我,互有別相,則諸法如如,人、法無我不成真實應由因生。

若由因生則成有為,若是有為則非真實,若非真實更應於此求別真實。須菩提!

由此真實不從因生,非是有為,非不真實,於中不勞求別真實。何以故?

此法恒常,若佛出世,若不出世,法性、法界、法住,皆悉常住。須菩提!

以是義故,汝應當知,一味真實等一切處。「須菩提!

譬如眾色,種種差別更互不同。於諸色中,虛空無相,無有差別,無有變異,於一切處同一味相。

如是諸法,各各別異。汝應當知,於諸法中一味真如,等無差別,亦復如是。」

爾時,世尊說是經已,重說偈言:「法通相一味,諸佛說平等。若於中執異,是人增上慢。

逆生死流道,微細深難見,欲染癡覆故,凡人不能得。」

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T16, no. 677
藏经版页
0714b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界:Sandhīnirmocanasūtra/《解深密经》全译与单品译出组:CBETA 目录头与 DILA 将 T0675–T0679 归于 Sandhīnirmocanasūtra;T0675、T0676 是五卷完整译本,T0677 对应 T0675 第2–5品/T0676 第2品,T0678 对应第10品/第7品,T0679 对应第11品/第8品。后三条只计单品翻译见证。

归属边界:本记录完整保存一份古代节译见证,只对应规范作品的部分章节,不作为完整译本计数。