佛說解節經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0714b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 277 稳定行段
- 责任者
- 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。卷页目录卷 1 · 大正藏 0714b
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我的选文菩提!修行比丘,若已通達一陰真如,人、法無我,不勞更觀一一餘陰所有真如。
於十二入、十二緣生、四食、四諦、諸界念處,正勤、如意足、根、力、覺分、八聖道分,若已通達一分真如,人、法無我,不勞更觀餘聖道分所有真如。離無分別後智,無有別觀能順真如觀所餘法一味真實遍一切處。
但以無分別後智,隨順前無分別智,觀一切法一味真實,憶持至得。須菩提!
以是義故,汝應當知,真實之理遍一切處,唯一味相。「復次,須菩提!
猶如諸陰互有別相,如十二入、十二緣生、四食、四諦、諸界念處,正勤、如意足、根、力、覺分、八聖道分,互有別相,若諸法真如,人、法無我,互有別相,則諸法如如,人、法無我不成真實應由因生。
若由因生則成有為,若是有為則非真實,若非真實更應於此求別真實。須菩提!
由此真實不從因生,非是有為,非不真實,於中不勞求別真實。何以故?
此法恒常,若佛出世,若不出世,法性、法界、法住,皆悉常住。須菩提!
以是義故,汝應當知,一味真實等一切處。「須菩提!
譬如眾色,種種差別更互不同。於諸色中,虛空無相,無有差別,無有變異,於一切處同一味相。
如是諸法,各各別異。汝應當知,於諸法中一味真如,等無差別,亦復如是。」
爾時,世尊說是經已,重說偈言:「法通相一味,諸佛說平等。若於中執異,是人增上慢。
逆生死流道,微細深難見,欲染癡覆故,凡人不能得。」
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T16, no. 677
- 藏经版页
- 0714b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Sandhīnirmocanasūtra/《解深密经》全译与单品译出组:CBETA 目录头与 DILA 将 T0675–T0679 归于 Sandhīnirmocanasūtra;T0675、T0676 是五卷完整译本,T0677 对应 T0675 第2–5品/T0676 第2品,T0678 对应第10品/第7品,T0679 对应第11品/第8品。后三条只计单品翻译见证。
归属边界:本记录完整保存一份古代节译见证,只对应规范作品的部分章节,不作为完整译本计数。