佛說解節經卷 1 · 大正藏 0713b

如理行。「復次，淨慧！一切聖人由見真如，已能如rú理lǐ行xíng。「復fù次cì，淨jìng慧huì！

一yī切qiè聖shèng人rén由yóu見jiàn真zhēn如rú，已yǐ能néng伏滅諸法行相，非不能故；已能解脫一切相伏fú滅miè諸zhū法fǎ行xíng相xiāng，非fēi不bù能néng故gù；已yǐ能néng解jiě脫tuō一yī切qiè相xiāng結及麁重惑，非不解脫。由二解脫，已得無上結jié及jí麁cū重zhòng惑huò，非fēi不bù解jiě脫tuō。

由yóu二èr解jiě脫tuō，已yǐ得dé無wú上shàng如安涅槃，乃至已得無上菩提。是故真如與如rú安ān涅niè槃pán，乃nǎi至zhì已yǐ得dé無wú上shàng菩pú提tí。是shì故gù真zhēn如rú與yǔ行相異，是義不然。若有人說：『真異行相。』以是行xíng相xiāng異yì，是shì義yì不bù然rán。

若ruò有yǒu人rén說shuō：『真zhēn異yì行xíng相xiāng。』以yǐ是shì義故，當知此人不如理行。「復次，淨慧！若真如義yì故gù，當dāng知zhī此cǐ人rén不bù如rú理lǐ行xíng。

「復fù次cì，淨jìng慧huì！若ruò真zhēn如rú與行相不異者，猶如行相墮於惑相，真相與yǔ行xíng相xiāng不bù異yì者zhě，猶yóu如rú行xíng相xiāng墮duò於wū惑huò相xiāng，真zhēn相xiàng亦爾應墮惑相。復次，淨慧！若真如相異行相亦yì爾ěr應yīng墮duò惑huò相xiāng。

復fù次cì，淨jìng慧huì！若ruò真zhēn如rú相xiāng異yì行xíng相xiāng者，真如則非諸行通相。淨慧！以此真如不墮者zhě，真zhēn如rú則zé非fēi諸zhū行xíng通tōng相xiāng。

淨jìng慧huì！以yǐ此cǐ真zhēn如rú不bù墮duò惑相，復為一切諸行通相。由是義故，真如與惑huò相xiāng，復fù為wéi一yī切qiè諸zhū行xíng通tōng相xiāng。

由yóu是shì義yì故gù，真zhēn如rú與yǔ行亦一、亦異，義皆不然。若有人說：『真如與行行xíng亦yì一yī、亦yì異yì，義yì皆jiē不bù然rán。若ruò有yǒu人rén說shuō：『真zhēn如rú與yǔ行xíng亦一、亦異。』以是義故，當知是人不如理行。「復亦yì一yī、亦yì異yì。』

以yǐ是shì義yì故gù，當dāng知zhī是shì人rén不bù如rú理lǐ行xíng。「復fù次，淨慧！若真如與行相不異者，如真實相於次cì，淨jìng慧huì！

若ruò真zhēn如rú與yǔ行xíng相xiāng不bù異yì者zhě，如rú真zhēn實shí相xiāng於wū諸行中通無差別，行相亦爾，應通無別。是故諸zhū行xíng中zhōng通tōng無wú差chà別bié，行xíng相xiāng亦yì爾ěr，應yīng通tōng無wú別bié。是shì故gù修觀行人，於諸行中，不應過此見、聞、覺、知修修xiū觀guān行xíng人rén，於wū諸zhū行xíng中zhōng，不bù應yīng過guò此cǐ見jiàn、聞wén、覺jué、知zhī修xiū勝真觀。復次，若真如相異行相者，以是義故，勝shèng真zhēn觀guān。

復fù次cì，若ruò真zhēn如rú相xiāng異yì行xíng相xiāng者zhě，以yǐ是shì義yì故gù，一切諸行，但惟無我及以無性，應非真實。復一yī切qiè諸zhū行xíng，但dàn惟wéi無wú我wǒ及jí以yǐ無wú性xìng，應yīng非fēi真zhēn實shí。復fù次，一時淨、不淨品，各各別相。淨慧！由諸行相次cì，一yī時shí淨jìng、不bù淨jìng品pǐn，各gè各gè別bié相xiāng。

淨jìng慧huì！由yóu諸zhū行xíng相xiāng但別不通，由觀行人於諸行中，過見、聞、覺、知但dàn別bié不bù通tōng，由yóu觀guān行xíng人rén於wū諸zhū行xíng中zhōng，過guò見jiàn、聞wén、覺jué、知zhī修勝真觀，由諸行無我、無性所顯是真，乃至修xiū勝shèng真zhēn觀guān，由yóu諸zhū行xíng無wú我wǒ、無wú性xìng所suǒ顯xiǎn是shì真zhēn，乃nǎi至zhì淨、不淨品，亦非一時各各別相。以是義故，真淨jìng、不bù淨jìng品pǐn，亦yì非fēi一yī時shí各gè各gè別bié相xiāng。

以yǐ是shì義yì故gù，真zhēn如與行亦一亦異，是義不然。若有人說，真如如rú與yǔ行xíng亦yì一yī亦yì異yì，是shì義yì不bù然rán。若ruò有yǒu人rén說shuō，真zhēn如rú與行亦一、亦異，當知是人不如理行。「淨慧！譬與yǔ行xíng亦yì一yī、亦yì異yì，當dāng知zhī是shì人rén不bù如rú理lǐ行xíng。

「淨jìng慧huì！譬pì如傷佉白色，不可安立與螺一、異；赤色與金如rú傷shāng佉qū白bái色sè，不bù可kě安ān立lì與yǔ螺luó一yī、異yì；

赤chì色sè與yǔ金jīn不一、不異，亦復如是。譬如毘拏音聲美妙，不不bù一yī、不bù異yì，亦yì復fù如rú是shì。譬pì如rú毘pí拏ná音yīn聲shēng美měi妙miào，不bù可安立與毘拏一、與毘拏異；復如沈香，香氣可kě安ān立lì與yǔ毘pí拏ná一yī、與yǔ毘pí拏ná異yì；

復fù如rú沈shěn香xiāng，香xiāng氣qì可愛，不可安立與沈一、異；亦如摩梨遮其味可kě愛ài，不bù可kě安ān立lì與yǔ沈shěn一yī、異yì；亦yì如rú摩mó梨lí遮zhē其qí味wèi辛辣，不可安立與摩梨遮為一、為異；呵梨勒辛xīn辣là，不bù可kě安ān立lì與yǔ摩mó梨lí遮zhē為wéi一yī、為wéi異yì；

呵hē梨lí勒lè澁亦復如是。復如綿纊，其觸柔軟，不可安立澁sè亦yì復fù如rú是shì。復fù如rú綿mián纊kuàng，其qí觸chù柔róu軟ruǎn，不bù可kě安ān立lì