佛說解節經卷 1 · 大正藏 0711c

山，與大比丘眾九萬九千人俱，皆阿羅漢——諸山shān，與yǔ大dà比bǐ丘qiū眾zhòng九jiǔ萬wàn九jiǔ千qiān人rén俱jù，皆jiē阿ā羅luó漢hàn——諸zhū漏已盡，所作已辦，捨諸重擔，獲得己利，盡諸漏lòu已yǐ盡jìn，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，捨shě諸zhū重zhòng擔dān，獲huò得dé己jǐ利lì，盡jìn諸zhū有結，心善得解脫，善得自在，善得奢摩他、毘有yǒu結jié，心xīn善shàn得dé解jiě脫tuō，善shàn得dé自zì在zài，善shàn得dé奢shē摩mó他tā、毘pí婆舍那——其名曰：淨命阿若憍陳如等，乃至住婆pó舍shè那nà——其qí名míng曰yuē：淨jìng命mìng阿ā若ruò憍jiāo陳chén如rú等děng，乃nǎi至zhì住zhù阿羅那三昧定須菩提等。復有大比丘尼眾阿ā羅luó那nà三sān昧mèi定dìng須xū菩pú提tí等děng。

復fù有yǒu大dà比bǐ丘qiū尼ní眾zhòng三萬六千人俱，摩訶波闍波提，乃至跋陀迦三sān萬wàn六liù千qiān人rén俱jù，摩mó訶hē波bō闍dū波bō提tí，乃nǎi至zhì跋bá陀tuó迦jiā比羅比丘尼等以為上首。復有無量無數優比bǐ羅luó比bǐ丘qiū尼ní等děng以yǐ為wéi上shàng首shǒu。復fù有yǒu無wú量liáng無wú數shù優yōu婆塞、優婆夷，頻婆娑羅王等而為上首。復有婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí，頻bīn婆pó娑suō羅luó王wáng等děng而ér為wéi上shàng首shǒu。

復fù有yǒu菩薩摩訶薩無量百千，是賢劫中諸菩薩眾，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà無wú量liáng百bǎi千qiān，是shì賢xián劫jié中zhōng諸zhū菩pú薩sà眾zhòng，或住此土、或他方來，一生補處彌勒菩薩、文或huò住zhù此cǐ土tǔ、或huò他tā方fāng來lái，一yī生shēng補bǔ處chǔ彌mí勒lè菩pú薩sà、文wén殊師利菩薩、觀世音菩薩等而為上首——皆悉殊shū師shī利lì菩pú薩sà、觀guān世shì音yīn菩pú薩sà等děng而ér為wéi上shàng首shǒu——皆jiē悉xī通達大深法性，調順易化，善行平等，修菩薩通tōng達dá大dà深shēn法fǎ性xìng，調diào順shùn易yì化huà，善shàn行xíng平píng等děng，修xiū菩pú薩sà道，一切眾生真善知識，得無礙陀羅尼，轉道dào，一yī切qiè眾zhòng生shēng真zhēn善shàn知zhī識shí，得dé無wú礙ài陀tuó羅luó尼ní，轉zhuǎn不退法輪，已曾供養無量諸佛。如是等眾皆不bù退tuì法fǎ輪lún，已yǐ曾céng供gòng養yǎng無wú量liáng諸zhū佛fó。

如rú是shì等děng眾zhòng皆jiē悉聚集。悉xī聚jù集jí。爾時如理正聞菩薩，問能解甚深義節菩薩爾ěr時shí如rú理lǐ正zhèng聞wén菩pú薩sà，問wèn能néng解jiě甚shèn深shēn義yì節jié菩pú薩sà言：「佛子！一切法無二。一切法無二，此言云何？」言yán：「佛fó子zǐ！

一yī切qiè法fǎ無wú二èr。一yī切qiè法fǎ無wú二èr，此cǐ言yán云yún何hé？」

能解甚深義節菩薩言：「善男子！是一切法不能néng解jiě甚shèn深shēn義yì節jié菩pú薩sà言yán：「善shàn男nán子zǐ！是shì一yī切qiè法fǎ不bù過此二，謂所作、非所作。所作者，非所作非非過guò此cǐ二èr，謂wèi所suǒ作zuò、非fēi所suǒ作zuò。

所suǒ作zuò者zhě，非fēi所suǒ作zuò非fēi非fēi所作；非所作者，非非所作，亦非所作。」如理正所suǒ作zuò；非fēi所suǒ作zuò者zhě，非fēi非fēi所suǒ作zuò，亦yì非fēi所suǒ作zuò。」

如rú理lǐ正zhèng聞菩薩問言：「佛子！云何所作非所作、非非所聞wén菩pú薩sà問wèn言yán：「佛fó子zǐ！云yún何hé所suǒ作zuò非fēi所suǒ作zuò、非fēi非fēi所suǒ作；及非所作非非所作、亦非所作？」能解甚深作zuò；

及jí非fēi所suǒ作zuò非fēi非fēi所suǒ作zuò、亦yì非fēi所suǒ作zuò？」能néng解jiě甚shèn深shēn義節菩薩言：「善男子！所作者，此是大師正教義yì節jié菩pú薩sà言yán：「善shàn男nán子zǐ！

所suǒ作zuò者zhě，此cǐ是shì大dà師shī正zhèng教jiào言句，若是大師正教言句，即是世間所立言言yán句jù，若ruò是shì大dà師shī正zhèng教jiào言yán句jù，即jí是shì世shì間jiān所suǒ立lì言yán說，從分別起。此世言說若分別起，由種種說shuō，從cóng分fēn別bié起qǐ。此cǐ世shì言yán說shuō若ruò分fēn別bié起qǐ，由yóu種zhǒng種zhǒng分別及所言說一向不成，故非所作。「善男子！分fēn別bié及jí所suǒ言yán說shuō一yī向xiàng不bù成chéng，故gù非fēi所suǒ作zuò。

「善shàn男nán子zǐ！非所作者，屬言教攝，若有法離所作及非所非fēi所suǒ作zuò者zhě，屬shǔ言yán教jiào攝shè，若ruò有yǒu法fǎ離lí所suǒ作zuò及jí非fēi所suǒ作，是法亦如是亦如是。若如是者，大師說教作zuò，是shì法fǎ亦yì如rú是shì亦yì如rú是shì。

若ruò如rú是shì者zhě，大dà師shī說shuō教jiào可無義不？」「非無有義。」「若有義者，義相云何？所可kě無wú義yì不bù？」「非fēi無wú有yǒu義yì。」

「若ruò有yǒu義yì者zhě，義yì相xiāng云yún何hé？所suǒ