佛說解節經卷 1 · 大正藏 0714a

證見緣生，記自所得，乃至緣生滅、緣生滅道；證zhèng見jiàn緣yuán生shēng，記jì自zì所suǒ得dé，乃nǎi至zhì緣yuán生shēng滅miè、緣yuán生shēng滅miè道dào；或有比丘證見證食；或有比丘證見四諦；或或huò有yǒu比bǐ丘qiū證zhèng見jiàn證zhèng食shí；

或huò有yǒu比bǐ丘qiū證zhèng見jiàn四sì諦dì；或huò有比丘證見諸界，及界差別并種種界，乃至有yǒu比bǐ丘qiū證zhèng見jiàn諸zhū界jiè，及jí界jiè差chà別bié并bìng種zhǒng種zhǒng界jiè，乃nǎi至zhì界滅及界滅道；或有比丘證見念處，及念處界jiè滅miè及jí界jiè滅miè道dào；

或huò有yǒu比bǐ丘qiū證zhèng見jiàn念niàn處chǔ，及jí念niàn處chǔ相、念處對治、念對治道、念處修習，未生念處相xiāng、念niàn處chǔ對duì治zhì、念niàn對duì治zhì道dào、念niàn處chǔ修xiū習xí，未wèi生shēng念niàn處chǔ證見念生，已生念處證見念住及不忘失增證zhèng見jiàn念niàn生shēng，已yǐ生shēng念niàn處chǔ證zhèng見jiàn念niàn住zhù及jí不bù忘wàng失shī增zēng長圓滿，記自所得。如證念處，正懃、如意足、根、長cháng圓yuán滿mǎn，記jì自zì所suǒ得dé。如rú證zhèng念niàn處chǔ，正zhèng懃qín、如rú意yì足zú、根gēn、力、覺分、聖道，聖道相、聖道對治、聖道對治道、力lì、覺jué分fēn、聖shèng道dào，聖shèng道dào相xiāng、聖shèng道dào對duì治zhì、聖shèng道dào對duì治zhì道dào、聖道修習，未生聖道證聖道生，已生聖道證聖shèng道dào修xiū習xí，未wèi生shēng聖shèng道dào證zhèng聖shèng道dào生shēng，已yǐ生shēng聖shèng道dào證zhèng聖道住，及不忘失增長圓滿，記自所得。「世聖shèng道dào住zhù，及jí不bù忘wàng失shī增zēng長cháng圓yuán滿mǎn，記jì自zì所suǒ得dé。

「世shì尊！我見此已，作是思惟：『如諸長老隨所證見尊zūn！我wǒ見jiàn此cǐ已yǐ，作zuò是shì思sī惟wéi：『如rú諸zhū長cháng老lǎo隨suí所suǒ證zhèng見jiàn種種法相，記自所得，此諸長老有增上慢。由種zhǒng種zhǒng法fǎ相xiàng，記jì自zì所suǒ得dé，此cǐ諸zhū長cháng老lǎo有yǒu增zēng上shàng慢màn。

由yóu此慢心，記自所得，是事決爾。』何以故？如其所此cǐ慢màn心xīn，記jì自zì所suǒ得dé，是shì事shì決jué爾ěr。』何hé以yǐ故gù？

如rú其qí所suǒ說自證見法，當知是人未能了別一味真如說shuō自zì證zhèng見jiàn法fǎ，當dāng知zhī是shì人rén未wèi能néng了le別bié一yī味wèi真zhēn如rú遍一切處。「世尊！如世尊言：『一味真實遍一切遍biàn一yī切qiè處chǔ。「世shì尊zūn！

如rú世shì尊zūn言yán：『一yī味wèi真zhēn實shí遍biàn一yī切qiè處，微細甚深，難可通達。』此言希有，是無對說。處chǔ，微wēi細xì甚shèn深shēn，難nán可kě通tōng達dá。』此cǐ言yán希xī有yǒu，是shì無wú對duì說shuō。

「世尊！若世尊正教中，勤修觀行諸比丘等，一「世shì尊zūn！若ruò世shì尊zūn正zhèng教jiào中zhōng，勤qín修xiū觀guān行xíng諸zhū比bǐ丘qiū等děng，一yī味真實遍一切處，尚難通達；況諸外道在正味wèi真zhēn實shí遍biàn一yī切qiè處chǔ，尚shàng難nán通tōng達dá；

況kuàng諸zhū外wài道dào在zài正zhèng教外，豈能證知一味真實？」佛言：「如是，須菩提！教jiào外wài，豈qǐ能néng證zhèng知zhī一yī味wèi真zhēn實shí？」佛fó言yán：「如rú是shì，須xū菩pú提tí！

如是微細最微細，甚深最甚深，難見最難見，如rú是shì微wēi細xì最zuì微wēi細xì，甚shèn深shēn最zuì甚shèn深shēn，難nán見jiàn最zuì難nán見jiàn，遍一切處一味真實，我覺了已，為他解說，安遍biàn一yī切qiè處chǔ一yī味wèi真zhēn實shí，我wǒ覺jué了le已yǐ，為wéi他tā解jiě說shuō，安ān立正教，開示顯現，令義淺易。何以故？須菩提！立lì正zhèng教jiào，開kāi示shì顯xiǎn現xiàn，令lìng義yì淺qiǎn易yì。何hé以yǐ故gù？

須xū菩pú提tí！於五陰中清淨境界，是我所說名為真實；須於wū五wǔ陰yīn中zhōng清qīng淨jìng境jìng界jiè，是shì我wǒ所suǒ說shuō名míng為wéi真zhēn實shí；

須xū菩提！於十二入、十二緣生、四食、四諦、諸界念菩pú提tí！於wū十shí二èr入rù、十shí二èr緣yuán生shēng、四sì食shí、四sì諦dì、諸zhū界jiè念niàn處，正懃、如意足、根、力、覺分、八聖道中清淨境處chǔ，正zhèng懃qín、如rú意yì足zú、根gēn、力lì、覺jué分fēn、八bā聖shèng道dào中zhōng清qīng淨jìng境jìng界，是我所說名為真實。此清淨境界，一切陰界jiè，是shì我wǒ所suǒ說shuō名míng為wéi真zhēn實shí。

此cǐ清qīng淨jìng境jìng界jiè，一yī切qiè陰yīn處平等一味，無差別相。如於陰中乃至聖道處chǔ平píng等děng一yī味wèi，無wú差chà別bié相xiāng。如rú於wū陰yīn中zhōng乃nǎi至zhì聖shèng道dào分中，清淨境界平等一味，皆無差別。須菩提！分fēn中zhōng，清qīng淨jìng境jìng界jiè平píng等děng一yī味wèi，皆jiē無wú差chà別bié。

須xū菩pú提tí！以是義故，應知一味真如遍一切處。「復次，須以yǐ是shì義yì故gù，應yīng知zhī一yī味wèi真zhēn如rú遍biàn一yī切qiè處chǔ。

「復fù次cì，須xū