深密解脫經卷 2 · 大正藏 0672b

眾生於彼修多羅若，能至心受持、書寫，寫已眾zhòng生shēng於wū彼bǐ修xiū多duō羅luó若ruò，能néng至zhì心xīn受shòu持chí、書shū寫xiě，寫xiě已yǐ住持、讀示、供養、為他人說、誦常誦、隨喜施住zhù持chí、讀dú示shì、供gòng養yǎng、為wéi他tā人rén說shuō、誦sòng常cháng誦sòng、隨suí喜xǐ施shī他，而彼眾生不能於中如實修行，以未知我他tā，而ér彼bǐ眾zhòng生shēng不bù能néng於wū中zhōng如rú實shí修xiū行xíng，以yǐ未wèi知zhī我wǒ甚深之意，以不覺故。成就第一義！彼諸眾生甚shèn深shēn之zhī意yì，以yǐ不bù覺jué故gù。成chéng就jiù第dì一yī義yì！

彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng依因彼故，功德、智慧增長滿足，亦復令彼未依yī因yīn彼bǐ故gù，功gōng德dé、智zhì慧huì增zēng長cháng滿mǎn足zú，亦yì復fù令lìng彼bǐ未wèi淳熟心令得淳熟。「成就第一義！復有眾生眾淳chún熟shú心xīn令lìng得dé淳chún熟shú。「成chéng就jiù第dì一yī義yì！

復fù有yǒu眾zhòng生shēng眾zhòng生界中不能種諸一切善根，乃至不能成就功生shēng界jiè中zhōng不bù能néng種zhǒng諸zhū一yī切qiè善shàn根gēn，乃nǎi至zhì不bù能néng成chéng就jiù功gōng德智慧之業，無直心、無直意，而彼眾生知是德dé智zhì慧huì之zhī業yè，無wú直zhí心xīn、無wú直zhí意yì，而ér彼bǐ眾zhòng生shēng知zhī是shì法、是非法，是可取、是可捨，自智生見是可取、法fǎ、是shì非fēi法fǎ，是shì可kě取qǔ、是shì可kě捨shě，自zì智zhì生shēng見jiàn是shì可kě取qǔ、是可捨，而彼眾生聞我所說甚深之法不知是shì可kě捨shě，而ér彼bǐ眾zhòng生shēng聞wén我wǒ所suǒ說shuō甚shèn深shēn之zhī法fǎ不bù知zhī我意，是故不知如實之法。不知如實法故，不我wǒ意yì，是shì故gù不bù知zhī如rú實shí之zhī法fǎ。

不bù知zhī如rú實shí法fǎ故gù，不bù能覺知一切諸法；聞聲執著義亦如是。是故，能néng覺jué知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ；聞wén聲shēng執zhí著zhù義yì亦yì如rú是shì。

是shì故gù，彼諸一切眾生說如是言：『諸法無體相，一切法彼bǐ諸zhū一yī切qiè眾zhòng生shēng說shuō如rú是shì言yán：『諸zhū法fǎ無wú體tǐ相xiāng，一yī切qiè法fǎ本來不生、一切法本來不滅、一切法本來寂本běn來lái不bù生shēng、一yī切qiè法fǎ本běn來lái不bù滅miè、一yī切qiè法fǎ本běn來lái寂jì靜、一切法本來涅槃。』而彼眾生依因此見，於靜jìng、一yī切qiè法fǎ本běn來lái涅niè槃pán。』而ér彼bǐ眾zhòng生shēng依yī因yīn此cǐ見jiàn，於wū諸法中起於邪見、無諸法相墮於邪見，以見諸zhū法fǎ中zhōng起qǐ於wū邪xié見jiàn、無wú諸zhū法fǎ相xiàng墮duò於wū邪xié見jiàn，以yǐ見jiàn諸法無無相。以見諸法無無相故，而謗一切諸zhū法fǎ無wú無wú相xiāng。

以yǐ見jiàn諸zhū法fǎ無wú無wú相xiāng故gù，而ér謗bàng一yī切qiè諸法為無，所謂虛妄分別相、因緣法體相、第諸zhū法fǎ為wéi無wú，所suǒ謂wèi虛xū妄wàng分fēn別bié相xiāng、因yīn緣yuán法fǎ體tǐ相xiāng、第dì一義法體相。何以故？成就第一義！依彼他力、一yī義yì法fǎ體tǐ相xiāng。何hé以yǐ故gù？

成chéng就jiù第dì一yī義yì！依yī彼bǐ他tā力lì、因緣體相，依於第一義諦體相，有名字相。成因yīn緣yuán體tǐ相xiāng，依yī於wū第dì一yī義yì諦dì體tǐ相xiāng，有yǒu名míng字zì相xiāng。

成chéng就第一義！若眾生見因緣體相、第一義相言就jiù第dì一yī義yì！若ruò眾zhòng生shēng見jiàn因yīn緣yuán體tǐ相xiāng、第dì一yī義yì相xiāng言yán是無相，彼眾生謗假名名字相，是故我說彼是shì無wú相xiāng，彼bǐ眾zhòng生shēng謗bàng假jiǎ名míng名míng字zì相xiāng，是shì故gù我wǒ說shuō彼bǐ諸眾生謗三種相。「成就第一義！彼諸眾生於諸zhū眾zhòng生shēng謗bàng三sān種zhǒng相xiāng。

「成chéng就jiù第dì一yī義yì！彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng於wū無法中起法相、於無義中生義相，無法依法無wú法fǎ中zhōng起qǐ法fǎ相xiàng、於wū無wú義yì中zhōng生shēng義yì相xiāng，無wú法fǎ依yī法fǎ住持、無義依義住持。成就第一義！彼諸眾生住zhù持chí、無wú義yì依yī義yì住zhù持chí。

成chéng就jiù第dì一yī義yì！彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng依我信法增長善法，而取非義為義，智不增依yī我wǒ信xìn法fǎ增zēng長cháng善shàn法fǎ，而ér取qǔ非fēi義yì為wéi義yì，智zhì不bù增zēng長。智不增長者，離諸善法，於聞法眾生住持長cháng。

智zhì不bù增zēng長zhǎng者zhě，離lí諸zhū善shàn法fǎ，於wū聞wén法fǎ眾zhòng生shēng住zhù持chí是法，法住持非義為義墮於邪見，彼諸眾是shì法fǎ，法fǎ住zhù持chí非fēi義yì為wéi義yì墮duò於wū邪xié見jiàn，彼bǐ諸zhū眾zhòng生以取無法法相、無義義相。以取無法法、生shēng以yǐ取qǔ無wú法fǎ法fǎ相xiàng、無wú義yì義yì相xiāng。以yǐ取qǔ無wú法fǎ法fǎ、