深密解脫經卷 2 · 大正藏 0671c

生故，重說彼法——所謂因緣無體、第一義無體——生shēng故gù，重zhòng說shuō彼bǐ法fǎ——所suǒ謂wèi因yīn緣yuán無wú體tǐ、第dì一yī義yì無wú體tǐ——令彼眾生於有為行生厭離心，為得解脫煩令lìng彼bǐ眾zhòng生shēng於wū有yǒu為wéi行xíng生shēng厭yàn離lí心xīn，為wéi得dé解jiě脫tuō煩fán惱染、業染、生染。彼諸眾生聞我所說，於彼惱nǎo染rǎn、業yè染rǎn、生shēng染rǎn。彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng聞wén我wǒ所suǒ說shuō，於wū彼bǐ諸法無生相中、於一切法虛妄分別中、第一諸zhū法fǎ無wú生shēng相xiāng中zhòng、於wū一yī切qiè法fǎ虛xū妄wàng分fēn別bié中zhōng、第dì一yī義諦無體相中能生正信，思惟彼法，如實覺義yì諦dì無wú體tǐ相xiāng中zhòng能néng生shēng正zhèng信xìn，思sī惟wéi彼bǐ法fǎ，如rú實shí覺jué知，於他力中不生執著、虛妄分別諸法體相，知zhī，於wū他tā力lì中zhōng不bù生shēng執zhí著zhù、虛xū妄wàng分fēn別bié諸zhū法fǎ體tǐ相xiāng，但知唯是名用得名、唯是隨順名用得名、但dàn知zhī唯wéi是shì名míng用yòng得dé名míng、唯wéi是shì隨suí順shùn名míng用yòng得dé名míng、唯是隨順名用彼諸煩惱得名。是故，彼諸唯wéi是shì隨suí順shùn名míng用yòng彼bǐ諸zhū煩fán惱nǎo得dé名míng。

是shì故gù，彼bǐ諸zhū一切眾生能滅他力因緣諸相，依於現法智一yī切qiè眾zhòng生shēng能néng滅miè他tā力lì因yīn緣yuán諸zhū相xiāng，依yī於wū現xiàn法fǎ智zhì慧之力斷彼未來一切因緣。是故，依彼因緣慧huì之zhī力lì斷duàn彼bǐ未wèi來lái一yī切qiè因yīn緣yuán。是shì故gù，依yī彼bǐ因yīn緣yuán正見能離一切有為諸行；厭離一切有為行正zhèng見jiàn能néng離lí一yī切qiè有yǒu為wéi諸zhū行xíng；

厭yàn離lí一yī切qiè有yǒu為wéi行xíng已，得正解脫，遠離業染、煩惱染、生染。「成就第已yǐ，得dé正zhèng解jiě脫tuō，遠yuǎn離lí業yè染rǎn、煩fán惱nǎo染rǎn、生shēng染rǎn。「成chéng就jiù第dì一義！聲聞性眾生依此道、依此法，得聲聞涅一yī義yì！

聲shēng聞wén性xìng眾zhòng生shēng依yī此cǐ道dào、依yī此cǐ法fǎ，得dé聲shēng聞wén涅niè槃；緣覺性眾生亦復如是，依此道、依此法，得槃pán；緣yuán覺jué性xìng眾zhòng生shēng亦yì復fù如rú是shì，依yī此cǐ道dào、依yī此cǐ法fǎ，得dé緣覺涅槃；佛乘性眾生亦復如是，依此道、依緣yuán覺jué涅niè槃pán；

佛fó乘chéng性xìng眾zhòng生shēng亦yì復fù如rú是shì，依yī此cǐ道dào、依yī此法，得阿耨多羅三藐三菩提。成就第一義！此cǐ法fǎ，得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。成chéng就jiù第dì一yī義yì！

是故，我說聲聞、緣覺、菩薩一清淨道。成就第是shì故gù，我wǒ說shuō聲shēng聞wén、緣yuán覺jué、菩pú薩sà一yī清qīng淨jìng道dào。成chéng就jiù第dì一義！唯一清淨道，更無第二，我意依此故說一yī義yì！

唯wéi一yī清qīng淨jìng道dào，更gèng無wú第dì二èr，我wǒ意yì依yī此cǐ故gù說shuō一乘。「成就第一義！而眾生界中非無種種性一yī乘chéng。「成chéng就jiù第dì一yī義yì！

而ér眾zhòng生shēng界jiè中zhōng非fēi無wú種zhǒng種zhǒng性xìng軟中上根眾生。成就第一義！寂滅聲聞性人，軟ruǎn中zhōng上shàng根gēn眾zhòng生shēng。成chéng就jiù第dì一yī義yì！

寂jì滅miè聲shēng聞wén性xìng人rén，一切諸佛盡力教化，不能令其坐於道場得一yī切qiè諸zhū佛fó盡jìn力lì教jiào化huà，不bù能néng令lìng其qí坐zuò於wū道dào場chǎng得dé阿耨多羅三藐三菩提。何以故？成就第一義！阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。何hé以yǐ故gù？

成chéng就jiù第dì一yī義yì！以彼自性本來狹劣，一向少於慈悲之心、一以yǐ彼bǐ自zì性xìng本běn來lái狹xiá劣liè，一yī向xiàng少shǎo於wū慈cí悲bēi之zhī心xīn、一yī向怖畏一切諸苦、以少慈悲一向捨於利益向xiàng怖bù畏wèi一yī切qiè諸zhū苦kǔ、以yǐ少shǎo慈cí悲bēi一yī向xiàng捨shě於wū利lì益yì眾生。成就第一義！若一向畏苦、一向離諸有眾zhòng生shēng。

成chéng就jiù第dì一yī義yì！若ruò一yī向xiàng畏wèi苦kǔ、一yī向xiàng離lí諸zhū有yǒu為之行，彼人遠離利益眾生、遠離能度諸為wéi之zhī行xíng，彼bǐ人rén遠yuǎn離lí利lì益yì眾zhòng生shēng、遠yuǎn離lí能néng度dù諸zhū眾生業。是故，我說彼人不能證阿耨多羅三眾zhòng生shēng業yè。

是shì故gù，我wǒ說shuō彼bǐ人rén不bù能néng證zhèng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提，我說名為寂滅聲聞。「成就第一義！藐miǎo三sān菩pú提tí，我wǒ說shuō名míng為wéi寂jì滅miè聲shēng聞wén。「成chéng就jiù第dì一yī義yì！

發菩提心聲聞人者，而我說彼名為菩薩。何發fā菩pú提tí心xīn聲shēng聞wén人rén者zhě，而ér我wǒ說shuō彼bǐ名míng為wéi菩pú薩sà。何hé