作事常為有情而無厭倦；五者、能令有情作作事常為有情而無厭倦；五者、能令有情作善事業而無厭倦；六者、為聲聞乘補特伽羅善事業而無厭倦；
六者、為聲聞乘補特伽羅宣說道法而無厭倦；七者、不於聲聞乘補特宣說道法而無厭倦；七者、不於聲聞乘補特伽羅前現不信彼聲聞乘法；八者、攝受菩提伽羅前現不信彼聲聞乘法；
八者、攝受菩提分法而無厭倦；九者、圓滿菩提資糧而無厭分法而無厭倦；九者、圓滿菩提資糧而無厭倦；十者、於涅槃界不求現證，亦無趣向涅槃倦；
十者、於涅槃界不求現證，亦無趣向涅槃意樂。由此菩薩能隨順大菩提故、趣向大菩意樂。由此菩薩能隨順大菩提故、趣向大菩提故、親近大菩提故。善男子！菩薩成就此十提故、親近大菩提故。
善男子！菩薩成就此十種法，得心無厭倦。種法，得心無厭倦。
「復次，善男子！菩薩成就十種法，能行一切如「復次，善男子！菩薩成就十種法，能行一切如來教勅。何等為十？一者、修不放逸，捨諸放逸來教勅。
何等為十？一者、修不放逸，捨諸放逸故；二者、得身善律儀，身不行惡故；三者、得語故；
二者、得身善律儀，身不行惡故；三者、得語善律儀，語不行惡故；四者、得意善律儀，意不善律儀，語不行惡故；
四者、得意善律儀，意不行惡故；五者、怖畏他世，能盡捨離諸不善法；行惡故；五者、怖畏他世，能盡捨離諸不善法；
六者、能說正理，離諸非理；七者、能善說法，訶六者、能說正理，離諸非理；七者、能善說法，訶責非法；八者、能得捨離譏嫌之業，於清淨業責非法；
八者、能得捨離譏嫌之業，於清淨業隨順修行；九者、於如來教中不說過患，能盡隨順修行；九者、於如來教中不說過患，能盡捨離諸煩惱毒；十者、於如來法性能隨順守捨離諸煩惱毒；
十者、於如來法性能隨順守護，防禦一切惡不善法。善男子！菩薩成就此護，防禦一切惡不善法。善男子！
菩薩成就此十種法，能行一切如來教勅。十種法，能行一切如來教勅。「復次，善男子！菩薩成就十種法，得面門微笑，「復次，善男子！
菩薩成就十種法，得面門微笑，永離顰蹙。何等為十？一者、得諸根明淨；二永離顰蹙。何等為十？
一者、得諸根明淨；二者、得諸根遍淨；三者、得諸根不缺；四者、得諸者、得諸根遍淨；
三者、得諸根不缺；四者、得諸根離垢；五者、得諸根白淨；六者、得永離損害；根離垢；
五者、得諸根白淨；六者、得永離損害；
七者、得永離隨眠；八者、得永離纏縛；九者、得七者、得永離隨眠；八者、得永離纏縛；
九者、得永離結恨；十者、得永離忿怒。善男子！菩薩成永離結恨；十者、得永離忿怒。
善男子！菩薩成就此十種法，得面門微笑，永離顰蹙。」就此十種法，得面門微笑，永離顰蹙。」
止蓋菩薩白佛言：「世尊！如我解佛所說義趣，止蓋菩薩白佛言：「世尊！如我解佛所說義趣，由諸根清淨故，諸菩薩得面門微笑；復由永由諸根清淨故，諸菩薩得面門微笑；
復由永
下页续读