所有眾生，有色、無色、有想、無想、非有想、非無所有眾生，有色、無色、有想、無想、非有想、非無想，若可見、若不可見，假令一時皆得人身，以想，若可見、若不可見，假令一時皆得人身，以信出家得阿羅漢，具六神通皆如目連。於意信出家得阿羅漢，具六神通皆如目連。於意云何？是等所有神通智力，寧為大不？」「甚大。世云何？
是等所有神通智力，寧為大不？」「甚大。
世尊！」佛告目連：「是諸羅漢手接三千大千世界，尊！」佛告目連：「是諸羅漢手接三千大千世界，遊於十方恒沙國土。假令如來以一芥子置遊於十方恒沙國土。
假令如來以一芥子置于空中，是大神通眾阿羅漢，尚不能動如毫于空中，是大神通眾阿羅漢，尚不能動如毫末許。目連！且復置此大神通眾，假令一人有末許。目連！
且復置此大神通眾，假令一人有大神力，佛聽此人，能以一吹吹大千界皆使大神力，佛聽此人，能以一吹吹大千界皆使散壞，令諸微塵散遍無量恒沙世界；又以一散壞，令諸微塵散遍無量恒沙世界；又以一吹令諸微塵還成三千大千世界。目連！於意吹令諸微塵還成三千大千世界。
目連！於意云何？是人具足大神力不？」「甚大。世尊！」「目連！假云何？
是人具足大神力不？」「甚大。
世尊！」「目連！
假使有人皆得如是大神通力，滿此三千大千使有人皆得如是大神通力，滿此三千大千世界，猶如甘蔗、稻麻、叢林，皆同一心盡現神世界，猶如甘蔗、稻麻、叢林，皆同一心盡現神力，尚不能動如來衣角，況舉如來置於餘界力，尚不能動如來衣角，況舉如來置於餘界而復還耶？「目連！我處此座，能動東方無量無而復還耶？「目連！
我處此座，能動東方無量無邊不可思議阿僧祇界，其中眾生都不自覺邊不可思議阿僧祇界，其中眾生都不自覺有往來想，是諸眾生不能覺知世間成敗及有往來想，是諸眾生不能覺知世間成敗及以散滅。目連！當知如來所現神力，隨眾所以散滅。目連！
當知如來所現神力，隨眾所應而為說法。或有眾生應見佛身而得度者，應而為說法。或有眾生應見佛身而得度者，或有眾生應見天身而得度者，或有眾生應或有眾生應見天身而得度者，或有眾生應見龍身而得度者，或有眾生應見夜叉、乾闥見龍身而得度者，或有眾生應見夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽身而得度婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽身而得度者，或有應見男身女身而得度者，或有應見者，或有應見男身女身而得度者，或有應見大身小身而得度者。目連！如來所有力無所大身小身而得度者。
目連！如來所有力無所畏自在神通，當知皆悉攝在此經。南、西、北方，畏自在神通，當知皆悉攝在此經。
南、西、北方，四維、上、下皆悉如是。「目連！汝若得見如來所四維、上、下皆悉如是。「目連！
汝若得見如來所行及大神力，汝則不能有所問答。目連！我教行及大神力，汝則不能有所問答。目連！
我教阿難陀羅尼門，為令受持十二部經：修多羅、阿難陀羅尼門，為令受持十二部經：修多羅、
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