千佛殖諸善本。所以者何？善根廣大，乃能千佛殖諸善本。所以者何？
善根廣大，乃能通達甚深智慧。」時跋陀婆羅菩薩、寶積菩通達甚深智慧。」時跋陀婆羅菩薩、寶積菩薩、導師菩薩、星得菩薩、那羅達菩薩、帝天薩、導師菩薩、星得菩薩、那羅達菩薩、帝天菩薩、水天菩薩、善力菩薩、大意菩薩、益意菩菩薩、水天菩薩、善力菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善住意菩薩、過薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善住意菩薩、過力菩薩、常精進菩薩、不休息菩薩、日藏菩薩力菩薩、常精進菩薩、不休息菩薩、日藏菩薩等，五百菩薩各以眾華供散佛上，而作是等，五百菩薩各以眾華供散佛上，而作是言：「世尊！若有眾生求是等經及得聞者，皆言：「世尊！
若有眾生求是等經及得聞者，皆令必定佛菩提道。又以是緣，當令十方現在令必定佛菩提道。又以是緣，當令十方現在諸佛得請久住及說法者，令眾具足助菩提諸佛得請久住及說法者，令眾具足助菩提法。」爾時，佛問跋陀婆羅：「眾生於汝有何等利，法。」
爾時，佛問跋陀婆羅：「眾生於汝有何等利，而能為之發是大願，及為請佛久住說法，令而能為之發是大願，及為請佛久住說法，令眾具足助菩提道？」跋陀婆羅白世尊曰：「不以眾具足助菩提道？」跋陀婆羅白世尊曰：「不以眾生損益我故而發莊嚴，不作是念：『此諸眾眾生損益我故而發莊嚴，不作是念：『此諸眾生利益我故，令住佛法；於我有損，不住佛法。』生利益我故，令住佛法；
於我有損，不住佛法。』諸菩薩等不以如是分別莊嚴。「譬如，世尊！波諸菩薩等不以如是分別莊嚴。
「譬如，世尊！波梨質多拘毘羅樹華葉盛時，忉利諸天見其梨質多拘毘羅樹華葉盛時，忉利諸天見其敷榮，心大歡喜，於此樹下五樂自娛。世尊！忉敷榮，心大歡喜，於此樹下五樂自娛。
世尊！忉利諸天於此樹王有何損益，而令諸天心生利諸天於此樹王有何損益，而令諸天心生愛樂，常詣其下五欲自娛，見之便得無比喜愛樂，常詣其下五欲自娛，見之便得無比喜樂？諸菩薩等亦復如是，不以眾生有利有損樂？
諸菩薩等亦復如是，不以眾生有利有損而發莊嚴，但作是念：『何時當得具佛智慧，為而發莊嚴，但作是念：『何時當得具佛智慧，為十方界無量眾生之所歸趣？』如彼天樹，其華十方界無量眾生之所歸趣？』如彼天樹，其華敷開，諸天所樂。當令眾生以佛五根法喜自敷開，諸天所樂。
當令眾生以佛五根法喜自娛，如彼樹王，諸天於下五樂自娛。「復次，世尊！娛，如彼樹王，諸天於下五樂自娛。「復次，世尊！
離眾生故而發莊嚴，非得眾生；以離我故而離眾生故而發莊嚴，非得眾生；以離我故而發莊嚴，非得我也；以離法故而發莊嚴，非得發莊嚴，非得我也；
以離法故而發莊嚴，非得諸法；以離陰故而發莊嚴，非得諸陰；以離界諸法；以離陰故而發莊嚴，非得諸陰；
以離界故而發莊嚴，非得諸界；以離入故而發莊嚴，故而發莊嚴，非得諸界；以離入故而發莊嚴，
下页续读