處遊諸佛國；其中所有眾生語言皆是無常、處遊諸佛國；其中所有眾生語言皆是無常、苦、空、無我之音，及諸世界卉木叢林華葉果苦、空、無我之音，及諸世界卉木叢林華葉果實，皆出無常、苦、空、無我之音。我此善根與眾實，皆出無常、苦、空、無我之音。
我此善根與眾生共，當得如今過智力佛所得智慧。』作是念生共，當得如今過智力佛所得智慧。』作是念已，即從坐起於佛前立，發如是言：『世尊！今我已，即從坐起於佛前立，發如是言：『世尊！
今我所有一切國土奉佛及僧，唯願受用。』既奉施所有一切國土奉佛及僧，唯願受用。』既奉施已，出家為道。四兵聞已亦隨出家，四十那由已，出家為道。
四兵聞已亦隨出家，四十那由他諸婇女等皆隨出家，及八十億那由他人他諸婇女等皆隨出家，及八十億那由他人亦隨出家。過智力佛諸四部眾，於是增廣。是亦隨出家。過智力佛諸四部眾，於是增廣。
是諸出家皆得五通，各以神力至于東方恒沙諸出家皆得五通，各以神力至于東方恒沙佛土，勸請無量坐道場佛，轉尊法輪度脫眾佛土，勸請無量坐道場佛，轉尊法輪度脫眾生。南西北方四維上下，勸請無量恒沙諸佛，生。南西北方四維上下，勸請無量恒沙諸佛，轉于法輪度脫眾生，皆亦如是。名聞力王，從轉于法輪度脫眾生，皆亦如是。
名聞力王，從是已後更不受胎，亦常不生不淨國土，所是已後更不受胎，亦常不生不淨國土，所遊世界其中眾生卉木叢林，皆出無常、苦、空、遊世界其中眾生卉木叢林，皆出無常、苦、空、無我之音。「舍利弗！汝謂爾時名聞力王，於過無我之音。「舍利弗！
汝謂爾時名聞力王，於過智力佛自聞先世所種善根，出家修道得五智力佛自聞先世所種善根，出家修道得五神通，遊於十方無量世界，勸請諸佛轉于法神通，遊於十方無量世界，勸請諸佛轉于法輪度眾生者，豈異人乎？今此發心即轉法輪度眾生者，豈異人乎？今此發心即轉法輪菩薩是也。」輪菩薩是也。」
8現變品(二)現變品第八8現變品(二)現變品第八
爾時，發心即轉法輪菩薩至王舍城，詣竹園爾時，發心即轉法輪菩薩至王舍城，詣竹園中，頂禮佛足，却住一面，而白佛言：「無相音佛中，頂禮佛足，却住一面，而白佛言：「無相音佛問訊世尊：少惱、少病，起居輕利，氣力康耶？以問訊世尊：少惱、少病，起居輕利，氣力康耶？以大蓮華奉上世尊。」佛即受華，而告之曰：「無相大蓮華奉上世尊。」
佛即受華，而告之曰：「無相音佛安隱、無恙，善教化耶？」答言：「世尊！無相音音佛安隱、無恙，善教化耶？」答言：「世尊！
無相音佛氣力康強、眾生易度。所以者何？彼世界中佛氣力康強、眾生易度。所以者何？
彼世界中大眾集會，有四淨法。何謂為四？善根清淨，為大眾集會，有四淨法。何謂為四？
善根清淨，為菩提故；無量戒淨，正發願故；無量見淨，不得菩提故；無量戒淨，正發願故；
無量見淨，不得
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