喜王！汝於往昔時，是彼童子名法上；喜王！汝於往昔時，是彼童子名法上；
若於彼中作父王，今此慈氏菩薩是；若於彼中作父王，今此慈氏菩薩是；彼時所有諸王子，即是坐此諸會眾，彼時所有諸王子，即是坐此諸會眾，眾生常在相續界，知已令淨行行中。眾生常在相續界，知已令淨行行中。
是故聞此寂定已，應當受取常淨信，是故聞此寂定已，應當受取常淨信，常為他說莫慳惜，當有佛智得不難。常為他說莫慳惜，當有佛智得不難。彼福之量不易得，說時多劫俱致數，彼福之量不易得，說時多劫俱致數，若能持此勝上定，為眾當說莫放逸。」若能持此勝上定，為眾當說莫放逸。」
爾時，喜王菩薩摩訶薩白佛言：「希有，世尊！此爾時，喜王菩薩摩訶薩白佛言：「希有，世尊！此三摩地多作利益，乃能與諸菩薩諸功德法三摩地多作利益，乃能與諸菩薩諸功德法令其轉生。世尊！菩薩欲得此三摩地，何等令其轉生。
世尊！菩薩欲得此三摩地，何等法應當親近、應當念修、應當多作？何等法法應當親近、應當念修、應當多作？
何等法應當不親近、應當不念修、應當不多作？甚善，應當不親近、應當不念修、應當不多作？甚善，世尊！有何等法？無何等法？婆伽婆！願為廣世尊！
有何等法？無何等法？
婆伽婆！願為廣說。修伽多！願為分別。菩薩何法有？何法無？」佛說。
修伽多！願為分別。
菩薩何法有？何法無？」
佛言：「喜王！菩薩於流轉中無有疲倦、菩薩於眾言：「喜王！菩薩於流轉中無有疲倦、菩薩於眾生中無有差別、菩薩於資財中無有受取、菩生中無有差別、菩薩於資財中無有受取、菩薩於施無不平等、菩薩於學無不敬重、持戒薩於施無不平等、菩薩於學無不敬重、持戒無有生處、心無熱惱、心無怯弱、無有邪覺、無無有生處、心無熱惱、心無怯弱、無有邪覺、無不思惟而有所作、於眾生中無有殺害、於他不思惟而有所作、於眾生中無有殺害、於他財中無有偷盜、於他婦中無有愛著、無語業財中無有偷盜、於他婦中無有愛著、無語業惡、無破壞言、無有惡口、無有綺語、不貪他惡、無破壞言、無有惡口、無有綺語、不貪他財、無隨瞋恚、無有見行稠林、無有過菩提財、無隨瞋恚、無有見行稠林、無有過菩提愛、不毀謗法、不欺慢僧、於諸尊中無不敬愛、不毀謗法、不欺慢僧、於諸尊中無不敬重、於解脫門無有恐怖、於他作中無有疲倦、重、於解脫門無有恐怖、於他作中無有疲倦、不自稱譽、不毀呰他、流轉行中無有隨順、非不自稱譽、不毀呰他、流轉行中無有隨順、非流轉行中無不隨順、所發誓言終不移墮、流轉行中無不隨順、所發誓言終不移墮、於已作事終不重毀、他作知恩自作無求、於於已作事終不重毀、他作知恩自作無求、於無力中無有欺陵、於未學中無有輕賤、不無力中無有欺陵、於未學中無有輕賤、不
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