佛法寬廣無有邊，未曾得於彼邊際。』佛法寬廣無有邊，未曾得於彼邊際。』「喜王！爾時，法上童子於彼世尊寶光威輪王「喜王！
爾時，法上童子於彼世尊寶光威輪王如來前說此伽他時，遍諸三千大千世界六如來前說此伽他時，遍諸三千大千世界六種震動，百千俱致那由多音樂同時鼓作，及種震動，百千俱致那由多音樂同時鼓作，及雨諸香、華鬘、塗香、末香，八千菩薩皆於無生雨諸香、華鬘、塗香、末香，八千菩薩皆於無生法中忍生，其王寶月與諸婦女及諸童子并法中忍生，其王寶月與諸婦女及諸童子并彼大眾皆發無上正覺之心。「喜王！爾時，法上彼大眾皆發無上正覺之心。
「喜王！爾時，法上童子向彼世尊寶光威輪王如來如是白童子向彼世尊寶光威輪王如來如是白言：『世尊！何等三摩地令菩薩摩訶薩當得言：『世尊！
何等三摩地令菩薩摩訶薩當得攝取諸法故、當得攝取佛土功德莊嚴故、當攝取諸法故、當得攝取佛土功德莊嚴故、當得滿足聲聞菩薩眾故、當得無上受用資財得滿足聲聞菩薩眾故、當得無上受用資財故、當得超諸魔羅諸煩惱惡故、當得滿足正故、當得超諸魔羅諸煩惱惡故、當得滿足正念正意正趣慚愧住持智慧故、當得攝受諸念正意正趣慚愧住持智慧故、當得攝受諸所聞故、當得滿足五通勝智故、當得無著樂所聞故、當得滿足五通勝智故、當得無著樂說總持故、當得滿足辯才故、當得滿足六波說總持故、當得滿足辯才故、當得滿足六波羅蜜故、當得滿足生家種姓形色受用故、當羅蜜故、當得滿足生家種姓形色受用故、當得悅意言音作業故、當得滿足諸功德故、當得悅意言音作業故、當得滿足諸功德故、當得善知入起諸定解脫三摩地故、當得滿足得善知入起諸定解脫三摩地故、當得滿足諸種功德智故、未得普智恒作佛事為眾生諸種功德智故、未得普智恒作佛事為眾生故而住其前？』「如是語已，彼世尊寶光威輪王故而住其前？』
「如是語已，彼世尊寶光威輪王如來向彼法上童子如是告言：『童子！善聽如來向彼法上童子如是告言：『童子！善聽善聽，善作意念，當為演說。若三摩地具足，菩善聽，善作意念，當為演說。
若三摩地具足，菩薩摩訶薩當得此，及其餘無量無數不可量薩摩訶薩當得此，及其餘無量無數不可量勝功德，亦當速疾向菩提場。童子！有三摩地勝功德，亦當速疾向菩提場。童子！
有三摩地名說決定觀察諸法行，若得三摩地已，菩薩名說決定觀察諸法行，若得三摩地已，菩薩摩訶薩超諸魔羅境界，當速證覺無上正覺。』摩訶薩超諸魔羅境界，當速證覺無上正覺。』「時彼如來為彼童子以伽他音廣說此三摩「時彼如來為彼童子以伽他音廣說此三摩地：地：「『如言如所作，作已不妄說，「『如言如所作，作已不妄說，
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