意，疾近佛坐濟度三界。」說是法時，會中菩意，疾近佛坐濟度三界。」說是法時，會中菩薩七千人得不退轉。薩七千人得不退轉。
10眾要法品(四)眾要法品第十10眾要法品(四)眾要法品第十
時阿耨達龍王太子，其名感動，前白佛言：「今時阿耨達龍王太子，其名感動，前白佛言：「今吾，世尊！以無貪心自歸三尊，願使是經久住吾，世尊！以無貪心自歸三尊，願使是經久住於世，護正法故。唯，世尊！志發無上正真道於世，護正法故。
唯，世尊！志發無上正真道意，願造斯行樂興達之，得了心本，明曉道意，願造斯行樂興達之，得了心本，明曉道本及諸法本，自致成佛最正之覺，當廣宣道本及諸法本，自致成佛最正之覺，當廣宣道化潤眾生。又唯，世尊！其諸菩薩聞此清淨大化潤眾生。
又唯，世尊！其諸菩薩聞此清淨大道法品而不信樂不奉行者，當知斯輩菩薩道法品而不信樂不奉行者，當知斯輩菩薩之類，為魔所魘，亦不得疾近普智心行。所之類，為魔所魘，亦不得疾近普智心行。
所以者何？從斯世尊法品要義出生菩薩，自致以者何？從斯世尊法品要義出生菩薩，自致成佛、伏魔外道，去、來、現在諸佛正覺皆由是成佛、伏魔外道，去、來、現在諸佛正覺皆由是法。」爾時賢者須菩提謂太子：「感動！如仁賢者法。」
爾時賢者須菩提謂太子：「感動！如仁賢者了解心本、明盡道本及諸法本，若得成其了解心本、明盡道本及諸法本，若得成其覺諸法者，此何心本而得了耶？」曰：「其本者，覺諸法者，此何心本而得了耶？」
曰：「其本者，唯，須菩提！是之本者以心本也。」須菩提曰：唯，須菩提！是之本者以心本也。」
須菩提曰：「心為何本？」曰：「本乎婬、怒、癡也。」曰：「婬、怒、癡為「心為何本？」曰：「本乎婬、怒、癡也。」
曰：「婬、怒、癡為何本耶？」曰：「以念、無念為本也。」須菩提曰：「云何本耶？」曰：「以念、無念為本也。」
須菩提曰：「云何，賢者！婬、怒、癡本，為從其無念興起生耶？」曰：何，賢者！婬、怒、癡本，為從其無念興起生耶？」
曰：「須菩提！婬、怒、癡本，不念無念亦不生也。又其「須菩提！婬、怒、癡本，不念無念亦不生也。
又其本者，不起為本。又須菩提！所可言者此何心本者，不起為本。又須菩提！
所可言者此何心本？為心本者其本清淨，斯謂心本。如本清淨，本？為心本者其本清淨，斯謂心本。
如本清淨，彼無婬欲、恚怒、癡垢。」曰：「族姓子！欲生起生，彼彼無婬欲、恚怒、癡垢。」曰：「族姓子！
欲生起生，彼從何生？而常生生如無斷耶？」曰：「須菩提！其從何生？而常生生如無斷耶？」
曰：「須菩提！其欲當生而已生生，於心本者不有著生。唯，欲當生而已生生，於心本者不有著生。
唯，須菩提！若彼心本有其著者，則終無致至清須菩提！若彼心本有其著者，則終無致至清淨者；是故心本都無著也。由是知欲亦為清淨者；
是故心本都無著也。由是知欲亦為清淨。」須菩提曰：「云何族姓子！了知欲耶？」曰：「以淨。」
須菩提曰：「云何族姓子！了知欲耶？」
曰：「以
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