大樹緊那羅王所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0382c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1861 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大樹緊那羅王所問經大正藏 T15, no. 625姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說伅真陀羅所問如來三昧經大正藏 T15, no. 624後漢 · 支婁迦讖譯
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0382c
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我的选文猶如幻化之所現,象馬車步等兵眾;第一義中無有實,此陰如幻無堅實。
色之體性如水沫,諸受猶如水泡現;其想猶如熱時焰,諸行無實如芭蕉。
三有心意及與識,如來說是如幻化;知陰性空無所有,於諸行中無疲厭。
四大諸界如法界,諸入喻如空聚落;如是解知諸法已,能持諸佛空法藏。
善自調伏於財施,以空淨戒自調伏;忍性常盡無有相,精進勝妙常寂滅。
禪性寂靜無戲論,智亦空寂無戲論;若有能入如是法,是名為度到彼岸。
慈心無我無眾生,大悲清淨如虛空;大喜大捨悉空寂,是道梵道常最勝。
是四所攝為最勝,如來說是能普攝;此攝所攝永解脫,彼得攝法之彼岸。
眾生無我、無眾生,不得壽命及士夫;六根常自寂靜相,能如是知名菩薩!
無有菩薩有眾生,亦復不生無我慢;離二無著無戲論,是名無著實菩薩!
諸法無實猶浮雲,無有來者無去者;其體常住法界性,善逝如如而覺了。
諸法非有亦非無,以因緣故諸法有;如電暫現尋復滅,其心常樂如是觀。
心行非色不可捉,世間如是同叵捉;若知心性本清淨,無有結使諸闇冥。
說身如木如牆壁,癡無有主如瓦礫;能如是知本性已,更不作心依倚身。
口說清淨猶如風,猶如山谷中響聲;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 625
- 藏经版页
- 0382c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。