大樹緊那羅王所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0371c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1861 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大樹緊那羅王所問經大正藏 T15, no. 625姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說伅真陀羅所問如來三昧經大正藏 T15, no. 624後漢 · 支婁迦讖譯
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0371c
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我的选文其性猶如雲中電,一切法如我實性;我人眾生性自空,入此陀羅尼印相。
隨所覺知三脫門,一相無相等同相;一切有法無邊量,法法自無有妄想。
以文字說分別法,若上若中及與下;文字亦無有妄想,推求分別真實義。
義及文字共相應,以音聲說無二義;若知本性常寂靜,彼本際性常自斷。
若本際性常自斷,為利世故修諸行;推求本際無本際,彼大慈悲最清淨。
若大慈悲最清淨,苦樂同等而修行;亦復無高亦無下,彼名知利大丈夫。
法眼寂靜最寂靜,若見不見常寂靜;亦復無增亦無減,彼性離作常寂靜。
如空中聲叵捉持,雖可聞知不可說;是演說者及聽者,悉皆不實得自在。」
當諸琴樂演出是偈法音之時,八千菩薩得無生忍。爾時天冠菩薩白佛言:「世尊!
如是妙偈從何而出?」佛言:「善男子!
汝今自問大樹緊那羅王!彼當答汝。」
爾時天冠菩薩問於大樹緊那羅王:「緊那羅王!如是妙偈從何而出?」
答言:「善男子!從諸眾生音聲中出。」
又問:「諸眾生音聲從何而出?」答言:「善男子!
眾生音聲從虛空出。」天冠菩薩問言:「緊那羅王!
眾生音聲非口出耶?」答言:「善男子!
是眾生音為從身出、為從心出?」天冠答言:「不從身出、亦不從心。
何以故?身癡無知如草木瓦石;
心無形色,不可覩見,無有觸礙,不可宣說,猶如幻化。」大樹緊那羅言:「善男子!
若離身心,從何而出?」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 625
- 藏经版页
- 0371c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。