思惟略要法卷 1 · 大正藏 0300c

佛現神通力，光明遍照無量國土，欲證實法佛fó現xiàn神shén通tōng力lì，光guāng明míng遍biàn照zhào無wú量liáng國guó土tǔ，欲yù證zhèng實shí法fǎ出其舌相，音聲滿於十方世界。所說《法華經》出chū其qí舌shé相xiāng，音yīn聲shēng滿mǎn於wū十shí方fāng世shì界jiè。所suǒ說shuō《法fǎ華huá經jīng》者，所謂十方三世眾生若大若小，乃至一稱者zhě，所suǒ謂wèi十shí方fāng三sān世shì眾zhòng生shēng若ruò大dà若ruò小xiǎo，乃nǎi至zhì一yī稱chēng南無佛者，皆當作佛。惟一大乘，無二無三，一南nán無wú佛fó者zhě，皆jiē當dāng作zuò佛fó。

惟wéi一yī大dà乘chéng，無wú二èr無wú三sān，一yī切諸法一相一門，所謂無生無滅畢竟空相。切qiè諸zhū法fǎ一yī相xiāng一yī門mén，所suǒ謂wèi無wú生shēng無wú滅miè畢bì竟jìng空kōng相xiàng。唯有此大乘，無有二也。習如是觀者，五欲自唯wéi有yǒu此cǐ大dà乘chéng，無wú有yǒu二èr也yě。

習xí如rú是shì觀guān者zhě，五wǔ欲yù自zì斷、五蓋自除，五根增長，即得禪定。住此定中斷duàn、五wǔ蓋gài自zì除chú，五wǔ根gēn增zēng長cháng，即jí得dé禪shàn定dìng。住zhù此cǐ定dìng中zhōng深愛於佛，又當入是甚深微妙一相一門清深shēn愛ài於wū佛fó，又yòu當dāng入rù是shì甚shèn深shēn微wēi妙miào一yī相xiāng一yī門mén清qīng淨之法。當恭敬普賢、藥王、大樂說、觀世音、得淨jìng之zhī法fǎ。

當dāng恭gōng敬jìng普pǔ賢xián、藥yào王wáng、大dà樂lè說shuō、觀guān世shì音yīn、得dé大勢、文殊、彌勒等大菩薩眾，是名一心精進大dà勢shì、文wén殊shū、彌mí勒lè等děng大dà菩pú薩sà眾zhòng，是shì名míng一yī心xīn精jīng進jìn如說修行正憶念《法花經》也。此謂與禪定和如rú說shuō修xiū行xíng正zhèng憶yì念niàn《法fǎ花huā經jīng》也yě。此cǐ謂wèi與yǔ禪shàn定dìng和hé合令心堅固，如是三七日中，則普賢菩薩乘合hé令lìng心xīn堅jiān固gù，如rú是shì三sān七qī日rì中zhōng，則zé普pǔ賢xián菩pú薩sà乘chéng六牙白象來至其所，如經中說。六liù牙yá白bái象xiàng來lái至zhì其qí所suǒ，如rú經jīng中zhōng說shuō。

思惟略要法思sī惟wéi略lüè要yào法fǎ