痒盡，已痛痒盡便愛盡，已愛盡便受盡，已受痒盡，已痛痒盡便愛盡，已愛盡便受盡，已受盡便有盡，已有盡便生盡，已生盡便老死盡，盡便有盡，已有盡便生盡，已生盡便老死盡，已老死盡，憂悲苦不可心𤺙便盡，如是具足已老死盡，憂悲苦不可心𤺙便盡，如是具足苦種便得盡。彼癡名為不知四諦如有，不解苦種便得盡。彼癡名為不知四諦如有，不解不見、不相應不受、不解不解根，是名為癡。不見、不相應不受、不解不解根，是名為癡。
彼癡因緣𧗪為何等？為六望受。何等為六？色彼癡因緣𧗪為何等？為六望受。
何等為六？色聲、香、味、觸、法。是為身六望受，是名為𧗪。聲、香、味、觸、法。
是為身六望受，是名為𧗪。彼𧗪因緣識為六身識，眼、耳、鼻、舌、身、心，是名彼𧗪因緣識為六身識，眼、耳、鼻、舌、身、心，是名為六身識。為六身識。
彼識因緣名字，字為色，名為四不色陰，痛想彼識因緣名字，字為色，名為四不色陰，痛想𧗪識是為名。色為四大本，謂地、水、火、風是。上𧗪識是為名。色為四大本，謂地、水、火、風是。
上為名，是四為色，是二相連共為名字。彼名字為名，是四為色，是二相連共為名字。彼名字因緣身六入受：眼、耳、鼻、舌、身、心，是名身六入因緣身六入受：眼、耳、鼻、舌、身、心，是名身六入受。彼六入因緣身六思望：眼、耳、鼻、舌、身、心，是受。
彼六入因緣身六思望：眼、耳、鼻、舌、身、心，是名為身六思望。名為身六思望。彼思望因緣身六痛：眼、耳、鼻、舌、身、心，是名為彼思望因緣身六痛：眼、耳、鼻、舌、身、心，是名為身六痛。身六痛。
彼痛因緣六身愛：色愛、聲愛、香愛、味愛、觸彼痛因緣六身愛：色愛、聲愛、香愛、味愛、觸愛、法愛，是名為六身愛。彼愛因緣受為四受：愛、法愛，是名為六身愛。彼愛因緣受為四受：一、欲受，二、見結受，三、戒願受，四、身結𧗪受，一、欲受，二、見結受，三、戒願受，四、身結𧗪受，是名為四受。是名為四受。
彼受因緣有為三有：一、欲界，二、色界，三、無色彼受因緣有為三有：一、欲界，二、色界，三、無色界，是名為三有。彼有因緣生，為上五陰、六持、界，是名為三有。彼有因緣生，為上五陰、六持、六入。己有如有，生聚，已往墮致分別根，已入六入。
己有如有，生聚，已往墮致分別根，已入得有，是名為生死。為何等名？為人人所在，在得有，是名為生死。為何等名？
為人人所在，在所往。已往壞已過，死時是命，亦根已閉塞，所往。已往壞已過，死時是命，亦根已閉塞，
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