後五濁弊惡世，吾等輩當持法。後五濁弊惡世，吾等輩當持法。若數諫及罵詈，弊惡人加捶杖，若數諫及罵詈，弊惡人加捶杖，爾時世有是人，我當教自悔責。爾時世有是人，我當教自悔責。
爾時世我曹等，諸苦惱皆當忍，爾時世我曹等，諸苦惱皆當忍，為一切人非人，授吾等以要決。為一切人非人，授吾等以要決。吾等輩悉朽身，不貪惜於壽命，吾等輩悉朽身，不貪惜於壽命，但願樂在空閑，於供養無所慕。」但願樂在空閑，於供養無所慕。」
佛爾時便為五百弟子說偈言：佛爾時便為五百弟子說偈言：「是五百諸弟子，今悉來在此間，「是五百諸弟子，今悉來在此間，當爾時於後世，皆當發菩薩心。當爾時於後世，皆當發菩薩心。猶當更小勤苦，於壽命當短少，猶當更小勤苦，於壽命當短少，當是時所在處，見供養無央數。當是時所在處，見供養無央數。
我初發菩薩時，亦世世忍勤苦，我初發菩薩時，亦世世忍勤苦，若曹學當如是，便自致人中王。若曹學當如是，便自致人中王。法本空無吾我，哀一切數說是，法本空無吾我，哀一切數說是，我爾時於彼世，為若等現形像。我爾時於彼世，為若等現形像。
諸菩薩皆歡喜，讚歎言佛常在，諸菩薩皆歡喜，讚歎言佛常在，為一切作安隱，示現人佛形像。為一切作安隱，示現人佛形像。一切剎與十方，今現在諸法王，一切剎與十方，今現在諸法王，佛為諸菩薩故，皆悉放大光明。佛為諸菩薩故，皆悉放大光明。
無勝慈弘大士，今現在第四天，無勝慈弘大士，今現在第四天，數勸樂諸菩薩，亦勸勉示深法。數勸樂諸菩薩，亦勸勉示深法。爾時世作行者，多有人皆發意，爾時世作行者，多有人皆發意，如宿命有餘殃，若意亂應畢罪。如宿命有餘殃，若意亂應畢罪。
志所索無厭極，亦不能自飽滿，志所索無厭極，亦不能自飽滿，他餘事不樂作，常求佛菩薩行。他餘事不樂作，常求佛菩薩行。諸弟子莫愁憂，雖勤苦不能久，諸弟子莫愁憂，雖勤苦不能久，於是世壽終後，便生上兜術天。於是世壽終後，便生上兜術天。
當願生安隱國，壽無極法王前，當願生安隱國，壽無極法王前，
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