所憂念，多所安隱諸天及人。愍傷十方，欲使所憂念，多所安隱諸天及人。愍傷十方，欲使度脫，起諸菩薩大士意，皆令精進。」佛告私呵度脫，起諸菩薩大士意，皆令精進。」
佛告私呵昧言：「我為汝說之。諦聽！諦受！」私呵昧即言：昧言：「我為汝說之。諦聽！
諦受！」私呵昧即言：「受教。」佛言：「若有善男子、善女人當行六事，未「受教。」
佛言：「若有善男子、善女人當行六事，未起菩薩意便起求。何等六？一者依佛住；二起菩薩意便起求。何等六？
一者依佛住；二者入正道不復還；三者內意自曉了；四者得者入正道不復還；
三者內意自曉了；四者得善知識因自依；五者常有大願；六者無怯弱善知識因自依；
五者常有大願；六者無怯弱心，不厭智慧。是為六。」佛爾時說偈言：心，不厭智慧。
是為六。」佛爾時說偈言：「若有人依佛法，入正道諦不還，「若有人依佛法，入正道諦不還，常依附善知識，便從是得大願。常依附善知識，便從是得大願。
其內意以曉了，如是人不怯弱，其內意以曉了，如是人不怯弱，於智慧悉備足，如是者能受法。」於智慧悉備足，如是者能受法。」私呵昧白佛言：「以起意者，為有幾意喜？」佛私呵昧白佛言：「以起意者，為有幾意喜？」
佛言：「以起菩薩意者，有六意喜。何等為六？一言：「以起菩薩意者，有六意喜。何等為六？
一者以得喜意不離佛；二者受決語入正道；三者以得喜意不離佛；二者受決語入正道；
三者作醫王主，治人生、老、病、死；四者我作將，從者作醫王主，治人生、老、病、死；四者我作將，從生死脫人於五道；五者我作海中大船師生死脫人於五道；
五者我作海中大船師主，度脫海流人；六者我在冥中作大明主，破主，度脫海流人；六者我在冥中作大明主，破壞愚癡。是為六意喜。」佛爾時說偈言：壞愚癡。
是為六意喜。」佛爾時說偈言：「以得意不離佛，受決語入正道，「以得意不離佛，受決語入正道，作醫王愈一切，如是行得可意。作醫王愈一切，如是行得可意。
我於世為尊將，欲度脫眾厄難，我於世為尊將，欲度脫眾厄難，諸生、死及老、病，一切人諸所著。諸生、死及老、病，一切人諸所著。我所見勤苦人，展轉墮五道中，我所見勤苦人，展轉墮五道中，吾當作大船師，至度脫海中人，吾當作大船師，至度脫海中人，於冥中作大明，有盲者悉與眼，於冥中作大明，有盲者悉與眼，諸諛諂及愚癡，一切人與智慧。」諸諛諂及愚癡，一切人與智慧。」
私呵昧白佛言：「以何喜意，為有幾功德休私呵昧白佛言：「以何喜意，為有幾功德休息？」佛言：「以起菩薩意者，有六事身意得休息？」佛言：「以起菩薩意者，有六事身意得休
下页续读