威德，如諸法母能受持讀誦、恭敬承事者，即威德，如諸法母能受持讀誦、恭敬承事者，即能攝受正法；二者、為他宣說，令彼聽受開曉能攝受正法；二者、為他宣說，令彼聽受開曉其義；三者、於彼修行正法人所，愛樂信重歡其義；
三者、於彼修行正法人所，愛樂信重歡喜適悅，為彼攝受；四者、為他宣說正法，無所喜適悅，為彼攝受；四者、為他宣說正法，無所希望；五者、於說法師所起師尊想；六者、於其希望；
五者、於說法師所起師尊想；六者、於其正法如甘露想；七者、如聖藥想；八者、如良藥正法如甘露想；
七者、如聖藥想；八者、如良藥想；九者、為求正法不惜身命；十者、求得法已想；
九者、為求正法不惜身命；十者、求得法已修行圓滿。善男子！菩薩若修如是十種法者，修行圓滿。
善男子！菩薩若修如是十種法者，即能攝受正法。「又，善男子！菩薩若修十種法即能攝受正法。
「又，善男子！菩薩若修十種法者，為法王子。何等為十？一者、具足諸相莊嚴；者，為法王子。
何等為十？一者、具足諸相莊嚴；
二者、身得諸隨形好；三者、眾相具足諸根圓二者、身得諸隨形好；三者、眾相具足諸根圓滿；四者、於佛如來所親近處隨順親近；五者、滿；
四者、於佛如來所親近處隨順親近；五者、於佛如來所行正道隨順而行；六者、於佛如於佛如來所行正道隨順而行；
六者、於佛如來所覺悟法隨覺悟之；七者、救度世間一切來所覺悟法隨覺悟之；七者、救度世間一切苦惱；八者、善能修學一切聖行；九者、善能修苦惱；
八者、善能修學一切聖行；九者、善能修習成諸梵行；十者、善住如來所住一切智城。習成諸梵行；
十者、善住如來所住一切智城。善男子！菩薩若修如是十種法者，為法王子。善男子！
菩薩若修如是十種法者，為法王子。「又，善男子！菩薩若修十種法者，即能超勝帝「又，善男子！
菩薩若修十種法者，即能超勝帝釋、梵王、護世天等。何等為十？一者、於佛菩提釋、梵王、護世天等。何等為十？
一者、於佛菩提得不退轉；二者、不為諸魔所動；三者、不離一得不退轉；二者、不為諸魔所動；
三者、不離一切佛法；四者、隨能解入諸法正理；五者、通達切佛法；四者、隨能解入諸法正理；
五者、通達諸法平等；六者、不起他信；七者、於佛法中得諸法平等；六者、不起他信；
七者、於佛法中得善覺智；八者、不共一切聲聞緣覺同等；九者、善覺智；八者、不共一切聲聞緣覺同等；
九者、出過一切世間；十者、證得無生法忍。善男子！出過一切世間；十者、證得無生法忍。
善男子！菩薩若修如是十種法者，即能超勝帝釋、梵菩薩若修如是十種法者，即能超勝帝釋、梵王、護世天等。「又，善男子！菩薩若修十種法者，王、護世天等。
「又，善男子！菩薩若修十種法者，能知有情意樂隨眠。何等為十？一者、如實了能知有情意樂隨眠。
何等為十？一者、如實了知一切有情貪欲意樂；二者、了知瞋恚意樂；知一切有情貪欲意樂；
二者、了知瞋恚意樂；三者、了知愚癡意樂；四者、了知上品意樂；五三者、了知愚癡意樂；
四者、了知上品意樂；五
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