因緣，彼當報汝。」爾時，不自在菩薩摩訶薩問因緣，彼當報汝。」爾時，不自在菩薩摩訶薩問無所有菩薩摩訶薩言：「善男子！汝今云何名無所有菩薩摩訶薩言：「善男子！
汝今云何名無所有？」彼即答言：「善男子！我今不見自身能無所有？」彼即答言：「善男子！
我今不見自身能為一切眾生作利安故，能問如來如是等處。」為一切眾生作利安故，能問如來如是等處。」彼不自在菩薩問言：「彼所問處與身合耶？為彼不自在菩薩問言：「彼所問處與身合耶？
為不合耶？」無所有言：「我所問處不與身合。」彼復不合耶？」無所有言：「我所問處不與身合。」
彼復問言：「善男子！汝今云何不與身合，成就所問？」問言：「善男子！汝今云何不與身合，成就所問？」
無所有言：「善男子！我以三處發問如來。何等無所有言：「善男子！我以三處發問如來。
何等為三？謂身、口、意，此等三處，我問如來。善男子！為三？謂身、口、意，此等三處，我問如來。
善男子！是身口意無和合義。」彼復問言：「善男子！汝見是身口意無和合義。」
彼復問言：「善男子！汝見何意而不現身。」彼則答言：「我今亦汝當信何意而不現身。」
彼則答言：「我今亦汝當信我言，我為安樂諸眾生故而不現身。」彼菩薩我言，我為安樂諸眾生故而不現身。」彼菩薩言：「我以肉眼故不能見。」無所有言：「以天眼看。」言：「我以肉眼故不能見。」
無所有言：「以天眼看。」彼言：「天眼亦復不見。」無所有言：「以法眼看。」彼彼言：「天眼亦復不見。」
無所有言：「以法眼看。」彼菩薩言：「善男子！所有法行彼亦不離於一切菩薩言：「善男子！
所有法行彼亦不離於一切眼，於彼處中無法可見。」無所有言：「汝云何聞？」眼，於彼處中無法可見。」無所有言：「汝云何聞？」
彼復答言：「彼處無有和合可聞。善男子！我見彼復答言：「彼處無有和合可聞。善男子！
我見如如。」無所有言：「善男子！於如如中無有三眼。」如如。」無所有言：「善男子！
於如如中無有三眼。」不自在言：「汝云何見？」時無所有默然而住。不不自在言：「汝云何見？」
時無所有默然而住。不自在言：「善男子！於無能見一切法中何故默自在言：「善男子！
於無能見一切法中何故默住？其於虛空豈無容受？虛空悉能容受諸法，住？其於虛空豈無容受？
虛空悉能容受諸法，無所染著所入無礙，於一切法無有假借，彼無所染著所入無礙，於一切法無有假借，彼處不著應有解說。善男子！汝以何緣默無有處不著應有解說。善男子！
汝以何緣默無有說？」彼即答言：「我今求彼所有語言，能解釋說？」彼即答言：「我今求彼所有語言，能解釋處皆不可得，我以是故默而不答。然，善男子！處皆不可得，我以是故默而不答。
然，善男子！汝聽我說，以何因緣名不自在？善男子！我念汝聽我說，以何因緣名不自在？
善男子！我念億劫，已曾知為諸眾生等離無益語，為諸眾億劫，已曾知為諸眾生等離無益語，為諸眾生所作利益，柔軟生樂皆悉美妙，歡喜踊躍生所作利益，柔軟生樂皆悉美妙，歡喜踊躍無有麁澁，依時利益不生瞋恨，說如是言：『無無有麁澁，依時利益不生瞋恨，說如是言：『無
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