我於今者應生憐愍，為作利益聞深法故。』我於今者應生憐愍，為作利益聞深法故。』「爾時利益上菩薩比丘，及五千菩薩諸眷屬「爾時利益上菩薩比丘，及五千菩薩諸眷屬眾，飛騰虛空於彼住已，而說偈言：眾，飛騰虛空於彼住已，而說偈言：「『居家自性說菩提，欲無分別無破壞，「『居家自性說菩提，欲無分別無破壞，若覺此行演說者，彼覺菩提無上安。若覺此行演說者，彼覺菩提無上安。
瞋行自性如菩提，世師智者已為說，瞋行自性如菩提，世師智者已為說，若覺如是法行者，彼覺菩提二足上。若覺如是法行者，彼覺菩提二足上。愚癡示現菩提等，菩提愚癡無異性，愚癡示現菩提等，菩提愚癡無異性，此示現癡以一行，當覺菩提無上道。此示現癡以一行，當覺菩提無上道。
若有已說諸見行，及彼菩提勝上覺，若有已說諸見行，及彼菩提勝上覺，於此二行中說者，見行不得於菩提。於此二行中說者，見行不得於菩提。諸佛之法甚深妙，不以有得能知見，諸佛之法甚深妙，不以有得能知見，離於分別有所依，善巧智者覺菩提。離於分別有所依，善巧智者覺菩提。
若能捨離諸分別，及以持戒我慢見，若能捨離諸分別，及以持戒我慢見，依恃多聞而自矜，捨是等已覺菩提。依恃多聞而自矜，捨是等已覺菩提。寧處居家樂貪欲，若聞此法不驚疑，寧處居家樂貪欲，若聞此法不驚疑，信解導師所說法，能於一行廣演說。信解導師所說法，能於一行廣演說。
不用此教中出家，有所得見在閑處，不用此教中出家，有所得見在閑處，於我想中常繫著，起念我當證菩提。於我想中常繫著，起念我當證菩提。所有動念所演說，彼等皆是魔羅網，所有動念所演說，彼等皆是魔羅網，若知諸法如虛空，彼則無有於動念。若知諸法如虛空，彼則無有於動念。
諸如來有如是法，諸普眼等說一行，諸如來有如是法，諸普眼等說一行，煩惱菩提二無二，不得煩惱及菩提。煩惱菩提二無二，不得煩惱及菩提。若不分別欲及瞋，亦不分別於癡等，若不分別欲及瞋，亦不分別於癡等，捨離彼此於二者，彼覺菩提諸導師。捨離彼此於二者，彼覺菩提諸導師。
若不住於有所得，亦不有念及不動，若不住於有所得，亦不有念及不動，不起我想無依處，彼覺菩提無上安。不起我想無依處，彼覺菩提無上安。若捨分別於分別，諂曲幻偽與嫉妬，若捨分別於分別，諂曲幻偽與嫉妬，樂行頭陀戒福德，彼覺菩提無量眼。樂行頭陀戒福德，彼覺菩提無量眼。
下页续读