無量，如是方便。彼利上功德如來、阿羅訶、三無量，如是方便。彼利上功德如來、阿羅訶、三藐三佛陀，當有如是諸菩薩眾，而彼利上功藐三佛陀，當有如是諸菩薩眾，而彼利上功德如來，示教利喜諸菩薩眾令行誓願。得初德如來，示教利喜諸菩薩眾令行誓願。
得初心已，皆令成就於一切智乃至菩提。「善男子！心已，皆令成就於一切智乃至菩提。「善男子！
此難調怨讐先害人者，值彌勒佛出世已後，此難調怨讐先害人者，值彌勒佛出世已後，一切生處壽命無量，唯除一生補處時中壽一切生處壽命無量，唯除一生補處時中壽二十歲，而於彼處於一日中，自身具受一切二十歲，而於彼處於一日中，自身具受一切惡業無量苦惱。從是已後乃至菩提，當更修惡業無量苦惱。從是已後乃至菩提，當更修習覺菩提已壽命無量。佛滅度後，正法住世習覺菩提已壽命無量。
佛滅度後，正法住世於無量時，無有惡世。如我今日諂惡眾生，有於無量時，無有惡世。如我今日諂惡眾生，有惡口者、無智慧者、難入道者、魔所持者，我今惡口者、無智慧者、難入道者、魔所持者，我今於中說法教化，此等眾生難解難入；此善男於中說法教化，此等眾生難解難入；
此善男子，無有如是諸患難事。善男子！彼佛剎中子，無有如是諸患難事。善男子！
彼佛剎中無有諸魔及魔事者。所有利根通敏眾生皆無有諸魔及魔事者。所有利根通敏眾生皆集於彼，是故彼佛利上功德如來說法，少用集於彼，是故彼佛利上功德如來說法，少用功力而得開解。」功力而得開解。」
爾時，眾中有菩薩名無障淨月，即從坐起整爾時，眾中有菩薩名無障淨月，即從坐起整理衣服，右膝著地，合掌向佛欲自決疑，及為理衣服，右膝著地，合掌向佛欲自決疑，及為此眾令斷疑故，即以偈頌問世尊曰：此眾令斷疑故，即以偈頌問世尊曰：「我問世間燈，智聚無礙者，「我問世間燈，智聚無礙者，為欲自斷疑，及於此眾故。為欲自斷疑，及於此眾故。何緣此眾見，然今利根者，何緣此眾見，然今利根者，於先殺害人，復得記菩提？於先殺害人，復得記菩提？
大龍願為說，彼往昔行業，大龍願為說，彼往昔行業，既為億數劫，常作惡趣地，既為億數劫，常作惡趣地，多劫數積聚，為癡盲覆故，多劫數積聚，為癡盲覆故，於多百億劫，常受多種苦。於多百億劫，常受多種苦。流轉生死中，地獄火熾然，流轉生死中，地獄火熾然，大呼阿毘支，觀彼業如是，大呼阿毘支，觀彼業如是，
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