為清淨佛剎，不滿於一切。為清淨佛剎，不滿於一切。彼成熟眾生，彼彼處不滅，彼成熟眾生，彼彼處不滅，亦可彼滿時，如授記菩提，亦可彼滿時，如授記菩提，是故諸水滴，於瓶中不盡。是故諸水滴，於瓶中不盡。
若一切開現，彼當有佛剎，若一切開現，彼當有佛剎，彼即當滿足，無有餘熏習。彼即當滿足，無有餘熏習。如是如是處，聞有如是經，如是如是處，聞有如是經，能善解說者，諸功德具足。」能善解說者，諸功德具足。」
爾時，彼難調怨讐說此偈已，從空而下住於爾時，彼難調怨讐說此偈已，從空而下住於佛前，頂禮佛足合掌而住。爾時，世尊而歎彼佛前，頂禮佛足合掌而住。爾時，世尊而歎彼言：「善哉！善哉！汝善男子！快說此偈合於義理，言：「善哉！
善哉！汝善男子！
快說此偈合於義理，無有虛妄無有別異。如是如來神通威力，一無有虛妄無有別異。如是如來神通威力，一切菩薩於中當學，如是學已得眾生空。」爾時，切菩薩於中當學，如是學已得眾生空。」
爾時，難調怨讐善男子，如是思念：「今者世尊稱我難調怨讐善男子，如是思念：「今者世尊稱我善哉！我今稱慶，當以何事供養世尊？」彼即聞善哉！我今稱慶，當以何事供養世尊？」
彼即聞於空中聲曰：「汝可以身供養世尊。」即問空言：於空中聲曰：「汝可以身供養世尊。」即問空言：「云何供養？」復聞空聲：「汝善男子！汝今宜可飛「云何供養？」
復聞空聲：「汝善男子！汝今宜可飛騰虛空，令此大眾皆悉知見，住於虛空說如騰虛空，令此大眾皆悉知見，住於虛空說如是偈：是偈：「『所有諸慳著，皆由住自身，「『所有諸慳著，皆由住自身，我已捨一切，今供養導師。』」我已捨一切，今供養導師。』」
爾時，彼善男子聞此偈已生歡喜心，以佛神爾時，彼善男子聞此偈已生歡喜心，以佛神力飛騰虛空一多羅樹，而說此偈，即自捨身力飛騰虛空一多羅樹，而說此偈，即自捨身供養如來。於虛空中自捨身已，有千數華柔供養如來。於虛空中自捨身已，有千數華柔軟香潔未曾見聞，光明香氣滿一由旬猶如軟香潔未曾見聞，光明香氣滿一由旬猶如日光，或經一時，或經半時。彼諸華等遶佛三日光，或經一時，或經半時。
彼諸華等遶佛三匝而供養已，佛神力故於虛空中而成華蓋，匝而供養已，佛神力故於虛空中而成華蓋，而於彼中說如是偈：而於彼中說如是偈：「我已捨自身，供養諸教師，「我已捨自身，供養諸教師，
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