善思童子經卷 1 · 大正藏 0609b

「一切法怖，如是知已而不驚；一切法不怖，如「一yī切qiè法fǎ怖bù，如rú是shì知zhī已yǐ而ér不bù驚jīng；一yī切qiè法fǎ不bù怖bù，如rú是知已而不畏。是shì知zhī已yǐ而ér不bù畏wèi。

「一切法生，如是知已而不驚；一切法不生，如「一yī切qiè法fǎ生shēng，如rú是shì知zhī已yǐ而ér不bù驚jīng；一yī切qiè法fǎ不bù生shēng，如rú是知已而不畏。是shì知zhī已yǐ而ér不bù畏wèi。

「一切法死，如是知已而不驚；一切法不死，如「一yī切qiè法fǎ死sǐ，如rú是shì知zhī已yǐ而ér不bù驚jīng；一yī切qiè法fǎ不bù死sǐ，如rú是知已而不畏。是shì知zhī已yǐ而ér不bù畏wèi。

「一切法菩提，如是知已而不驚；一切法非菩「一yī切qiè法fǎ菩pú提tí，如rú是shì知zhī已yǐ而ér不bù驚jīng；一yī切qiè法fǎ非fēi菩pú提，如是知已而不畏。提tí，如rú是shì知zhī已yǐ而ér不bù畏wèi。

「一切法涅槃，如是知已而不驚；一切法非涅「一yī切qiè法fǎ涅niè槃pán，如rú是shì知zhī已yǐ而ér不bù驚jīng；一yī切qiè法fǎ非fēi涅niè槃，如是知已而不畏。能作如是說法之時，是槃pán，如rú是shì知zhī已yǐ而ér不bù畏wèi。

能néng作zuò如rú是shì說shuō法fǎ之zhī時shí，是shì名菩薩不畏、不驚、不恐、不怖。」名míng菩pú薩sà不bù畏wèi、不bù驚jīng、不bù恐kǒng、不bù怖bù。」爾時，世尊說是語已，欲為善思重宣此義而爾ěr時shí，世shì尊zūn說shuō是shì語yǔ已yǐ，欲yù為wéi善shàn思sī重zhòng宣xuān此cǐ義yì而ér說偈言：說shuō偈jì言yán：「一切法無有，真如不迷惑；「一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu，真zhēn如rú不bù迷mí惑huò；

諸法無有故，彼相即寂滅。諸zhū法fǎ無wú有yǒu故gù，彼bǐ相xiāng即jí寂jì滅miè。諸法無優劣，此彼悉皆無；諸zhū法fǎ無wú優yōu劣liè，此cǐ彼bǐ悉xī皆jiē無wú；

一切法無故，真實亦復無。一yī切qiè法fǎ無wú故gù，真zhēn實shí亦yì復fù無wú。諸法有優劣，此彼亦各無；諸zhū法fǎ有yǒu優yōu劣liè，此cǐ彼bǐ亦yì各gè無wú；

諸法既悉空，則無有諍競。諸zhū法fǎ既jì悉xī空kōng，則zé無wú有yǒu諍zhèng競jìng。一切法既無，本性何有性？一yī切qiè法fǎ既jì無wú，本běn性xìng何hé有yǒu性xìng？

其性無有故，云何有壞滅？其qí性xìng無wú有yǒu故gù，云yún何hé有yǒu壞huài滅miè？諸法有斷耶？智者無此念；諸zhū法fǎ有yǒu斷duàn耶yē？

智zhì者zhě無wú此cǐ念niàn；但假有斷名，求斷處不得。但dàn假jiǎ有yǒu斷duàn名míng，求qiú斷duàn處chǔ不bù得dé。

欲斷一切法，微細求覓無；欲yù斷duàn一yī切qiè法fǎ，微wēi細xì求qiú覓mì無wú；毫末及眾多，諸法皆無有。毫háo末mò及jí眾zhòng多duō，諸zhū法fǎ皆jiē無wú有yǒu。

諸法無有者，此亦是言說；諸zhū法fǎ無wú有yǒu者zhě，此cǐ亦yì是shì言yán說shuō；彼中如是無，但有中示現。彼bǐ中zhōng如rú是shì無wú，但dàn有yǒu中zhōng示shì現xiàn。

一切法無形，但有相中現；一yī切qiè法fǎ無wú形xíng，但dàn有yǒu相xiāng中zhòng現xiàn；有有及無有，一切皆假名。有yǒu有yǒu及jí無wú有yǒu，一yī切qiè皆jiē假jiǎ名míng。