說無垢稱經

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稽首我足而作是言：『唯，阿難陀！何為晨朝持鉢在此？』

我言：『居士！為世尊身少有所疾，當用牛乳故來至此。』

時無垢稱而謂我言：『止止，尊者！莫作是語勿謗世尊，無以虛事誹謗如來。

所以者何？如來身者金剛合成，一切惡法并習永斷、一切善法圓滿成就。

當有何疾？當有何惱？

唯，阿難陀！默還所止，莫使異人聞此麁言、無令大威德諸天及餘佛土諸來菩薩得聞斯語。

唯，阿難陀！轉輪聖王成就少分所集善根尚得無病，豈況如來無量善根福智圓滿而當有疾？

定無是處。唯，阿難陀！

可速默往，勿使我等受斯鄙恥。若諸外道婆羅門等聞此麁言，當作是念：「何名為師？

自身有病尚不能救，云何能救諸有疾乎？」可密速去勿使人聞。

又，阿難陀！如來身者即是法身非雜穢身、是出世身世法不染、是無漏身離一切漏、是無為身離諸有為、出過眾數諸數永寂。

如此佛身當有何疾？』「時我，世尊！

聞是語已實懷慚愧：『得無近佛而謬聽耶？』即聞空中聲曰：『汝，阿難陀！

如居士言，世尊真身實無有病，但以如來出五濁世，為欲化導貧窮、苦惱、惡行有情示現斯事。行矣，阿難陀！

取乳勿慚。』「時我，世尊！

聞彼大士辯說如是，不知所云，默無酬對，故我不任詣彼問疾。」如是，世尊一一別告五百聲聞諸大弟子：「汝應往詣無垢稱所問安其疾。」

是諸聲聞各各向佛說其本緣，讚述大士無垢稱言，皆

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研究边界

书目关系边界：Vimalakīrtinirdeśa／《维摩诘经》汉译组：DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典；平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品，同时保留三译的题名、译者和全文。

說無垢稱經卷 2 · 大正藏 0564b