說無垢稱經

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所作化者，以是事詰寧有懼不？』我言：『不也。』

無垢稱言：『諸法性相皆如幻化，一切有情及諸言說性相亦爾，諸有智者於文字中不應執著亦無怖畏。所以者何？

一切言說皆離性相。何以故？

一切文字性相亦離，都非文字，是則解脫；解脫相者即一切法。』

「世尊！彼大居士說是法時，二萬天子遠塵離垢，於諸法中得法眼淨；

五百天子得順法忍。時我默然，頓喪言辯，不能加對，故我不任詣彼問疾。」

爾時，世尊告滿慈子：「汝應往詣無垢稱所問安其疾。」時滿慈子白言：「世尊！

我不堪任詣彼問疾。所以者何？

憶念我昔於一時間在大林中為諸新學苾芻說法。時無垢稱來到彼所，稽首我足而作是言：『唯，滿慈子！

先當入定觀苾芻心，然後乃應為其說法。無以穢食置於寶器，應先了知是諸苾芻有何意樂；

勿以無價吠琉璃寶同諸危脆賤水精珠。尊者滿慈！

勿不觀察諸有情類根性差別授以少分根所受法，彼自無瘡勿傷之也、欲行大道莫示小徑、無以日光等彼螢火、無以大海內於牛跡、無以妙高山王內於芥子、無以大師子吼同野干鳴。尊者滿慈子！

是諸苾芻皆於往昔發趣大乘、心祈菩提，中忘是意，如何示以聲聞乘法？我觀聲聞智慧微淺過於生盲，無有大乘觀諸有情根性妙智，不能分別一切有情根之利鈍。』

「時無垢稱便以如是勝三摩地，令諸苾芻隨憶無量宿住差別——曾於過

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研究边界

书目关系边界：Vimalakīrtinirdeśa／《维摩诘经》汉译组：DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典；平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品，同时保留三译的题名、译者和全文。

說無垢稱經卷 2 · 大正藏 0562c