說無垢稱經卷 2 · 大正藏 0563c

心然，罪垢亦然；如罪垢然，諸法亦然，不出心xīn然rán，罪zuì垢gòu亦yì然rán；如rú罪zuì垢gòu然rán，諸zhū法fǎ亦yì然rán，不bù出chū於如。唯，優波離！汝心本淨，得解脫時此本於wū如rú。

唯wéi，優yōu波bō離lí！汝rǔ心xīn本běn淨jìng，得dé解jiě脫tuō時shí此cǐ本běn淨心曾有染不？』我言：『不也。』無垢稱言：『一切有淨jìng心xīn曾céng有yǒu染rǎn不bù？』

我wǒ言yán：『不bù也yě。』無wú垢gòu稱chēng言yán：『一yī切qiè有yǒu情心性本淨曾無有染，亦復如是。唯，優波情qíng心xīn性xìng本běn淨jìng曾céng無wú有yǒu染rǎn，亦yì復fù如rú是shì。

唯wéi，優yōu波bō離！若有分別、有異分別即有煩惱，若無分離lí！若ruò有yǒu分fēn別bié、有yǒu異yì分fēn別bié即jí有yǒu煩fán惱nǎo，若ruò無wú分fēn別、無異分別即性清淨；若有顛倒即有煩別bié、無wú異yì分fēn別bié即jí性xìng清qīng淨jìng；

若ruò有yǒu顛diān倒dǎo即jí有yǒu煩fán惱、若無顛倒即性清淨；若有取我即成雜惱nǎo、若ruò無wú顛diān倒dǎo即jí性xìng清qīng淨jìng；若ruò有yǒu取qǔ我wǒ即jí成chéng雜zá染、若不取我即性清淨。唯，優波離！一切法染rǎn、若ruò不bù取qǔ我wǒ即jí性xìng清qīng淨jìng。

唯wéi，優yōu波bō離lí！一yī切qiè法fǎ性生滅不住，如幻、如化、如電、如雲；一切法性xìng生shēng滅miè不bù住zhù，如rú幻huàn、如rú化huà、如rú電diàn、如rú雲yún；

一yī切qiè法fǎ性不相顧待，乃至一念亦不暫住；一切法性性xìng不bù相xiāng顧gù待dài，乃nǎi至zhì一yī念niàn亦yì不bù暫zàn住zhù；一yī切qiè法fǎ性xìng皆虛妄見，如夢、如焰、如健達婆城；一切法性皆jiē虛xū妄wàng見jiàn，如rú夢mèng、如rú焰yàn、如rú健jiàn達dá婆pó城chéng；

一yī切qiè法fǎ性xìng皆分別心所起影像，如水中月、如鏡中像。皆jiē分fēn別bié心xīn所suǒ起qǐ影yǐng像xiàng，如rú水shuǐ中zhōng月yuè、如rú鏡jìng中zhōng像xiàng。如是知者名善持律、如是知者名善調伏。』如rú是shì知zhī者zhě名míng善shàn持chí律lǜ、如rú是shì知zhī者zhě名míng善shàn調diào伏fú。』

「時二苾芻聞說是已得未曾有，咸作是言：「時shí二èr苾bì芻chú聞wén說shuō是shì已yǐ得dé未wèi曾céng有yǒu，咸xián作zuò是shì言yán：『奇哉，居士！乃有如是殊勝慧辯，是優波離所『奇qí哉zāi，居jū士shì！乃nǎi有yǒu如rú是shì殊shū勝shèng慧huì辯biàn，是shì優yōu波bō離lí所suǒ不能及，佛說持律最為其上而不能說。』不bù能néng及jí，佛fó說shuō持chí律lǜ最zuì為wéi其qí上shàng而ér不bù能néng說shuō。』

我即告言：『汝勿於彼起居士想。所以者何？我wǒ即jí告gào言yán：『汝rǔ勿wù於wū彼bǐ起qǐ居jū士shì想xiǎng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

唯除如來，未有聲聞及餘菩薩而能制此唯wéi除chú如rú來lái，未wèi有yǒu聲shēng聞wén及jí餘yú菩pú薩sà而ér能néng制zhì此cǐ大士慧辯，其慧辯明殊勝如是。』時二苾芻憂大dà士shì慧huì辯biàn，其qí慧huì辯biàn明míng殊shū勝shèng如rú是shì。』時shí二èr苾bì芻chú憂yōu悔即除，皆發無上正等覺心，便為作禮而發悔huǐ即jí除chú，皆jiē發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn，便biàn為wéi作zuò禮lǐ而ér發fā願言：『當令有情皆得如是殊勝慧辯。』「時我願yuàn言yán：『當dāng令lìng有yǒu情qíng皆jiē得dé如rú是shì殊shū勝shèng慧huì辯biàn。』

「時shí我wǒ默然不能加對，故我不任詣彼問疾。」默mò然rán不bù能néng加jiā對duì，故gù我wǒ不bù任rèn詣yì彼bǐ問wèn疾jí。」爾時，世尊告羅怙羅：「汝應往詣無垢稱所爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào羅luó怙hù羅luó：「汝rǔ應yīng往wǎng詣yì無wú垢gòu稱chēng所suǒ問安其疾。」時羅怙羅白言：「世尊！我不堪任問wèn安ān其qí疾jí。」

時shí羅luó怙hù羅luó白bái言yán：「世shì尊zūn！我wǒ不bù堪kān任rèn詣彼問疾。所以者何？憶念我昔於一時間，詣yì彼bǐ問wèn疾jí。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？憶yì念niàn我wǒ昔xī於wū一yī時shí間jiàn，有諸童子——離呫毘種——來詣我所，稽首作禮有yǒu諸zhū童tóng子zǐ——離lí呫tiè毘pí種zhǒng——來lái詣yì我wǒ所suǒ，稽qǐ首shǒu作zuò禮lǐ而問我言：『唯，羅怙羅！汝佛之子，捨輪王位而ér問wèn我wǒ言yán：『唯wéi，羅luó怙hù羅luó！

汝rǔ佛fó之zhī子zǐ，捨shě輪lún王wáng位wèi出家為道。其出家者為有何等功德、勝利？』出chū家jiā為wéi道dào。其qí出chū家jiā者zhě為wéi有yǒu何hé等děng功gōng德dé、勝shèng利lì？』

我即如法為說出家功德、勝利。時無垢稱來我wǒ即jí如rú法fǎ為wéi說shuō出chū家jiā功gōng德dé、勝shèng利lì。時shí無wú垢gòu稱chēng來lái