進故，乃至令住十地故。有處示現弟耶那波進故，乃至令住十地故。有處示現弟耶那波羅蜜，遊戲弟耶那解脫三摩地三摩鉢帝，為羅蜜，遊戲弟耶那解脫三摩地三摩鉢帝，為攝失念不正知無三摩地心亂心眾生故，乃攝失念不正知無三摩地心亂心眾生故，乃至令住金剛三摩地故。有處示現般若波羅至令住金剛三摩地故。
有處示現般若波羅蜜，說難度深佛法故，處非處地非地，如眾蜜，說難度深佛法故，處非處地非地，如眾生行為說法故。如是奢利弗！住十地菩薩摩生行為說法故。如是奢利弗！
住十地菩薩摩訶薩，巧攝方便般若波羅蜜具足，如所欲得訶薩，巧攝方便般若波羅蜜具足，如所欲得如是能作，如諸眾生信諸波羅蜜，如是為諸如是能作，如諸眾生信諸波羅蜜，如是為諸眾生示現諸波羅蜜，如諸眾生信色，如是為眾生示現諸波羅蜜，如諸眾生信色，如是為諸眾生示現於色，如信法本，如是為諸眾生諸眾生示現於色，如信法本，如是為諸眾生說法，令彼眾生當得不退轉阿耨多羅三藐說法，令彼眾生當得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。「奢利弗！譬如有樹能與諸欲，若有三菩提。
「奢利弗！譬如有樹能與諸欲，若有眾生欲得諸寶來到其邊，令彼眾生所欲得眾生欲得諸寶來到其邊，令彼眾生所欲得滿，若食若衣若瓔珞。若其眾生所須諸寶，滿，若食若衣若瓔珞。
若其眾生所須諸寶，金銀毘瑠璃、頗梨赤真珠、馬碯車𤦲，如彼金銀毘瑠璃、頗梨赤真珠、馬碯車𤦲，如彼眾生有所須欲，諸寶即生。彼與眾生諸所眾生有所須欲，諸寶即生。彼與眾生諸所欲樹，若割若破若斫，不見其樹割處破處及欲樹，若割若破若斫，不見其樹割處破處及斫損處，轉更增長出種種寶。如是奢利弗！斫損處，轉更增長出種種寶。
如是奢利弗！住十地菩薩摩訶薩，有處示現陀那波羅蜜，住十地菩薩摩訶薩，有處示現陀那波羅蜜，有處示現尸羅、羼帝、毘梨耶、弟耶那、般若波有處示現尸羅、羼帝、毘梨耶、弟耶那、般若波羅蜜，巧方便為首，有處示現生四天王天、羅蜜，巧方便為首，有處示現生四天王天、三十三天、須夜摩天、兜率多天、化樂天、他三十三天、須夜摩天、兜率多天、化樂天、他化自在天、諸魔羅身天，乃至諸梵身天、梵化自在天、諸魔羅身天，乃至諸梵身天、梵光天、梵眾天、梵輔天、大梵天、光天、少光天、無光天、梵眾天、梵輔天、大梵天、光天、少光天、無量光天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天、量光天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天、少廣天、無量廣天、廣果天、無熱天、善見天、善少廣天、無量廣天、廣果天、無熱天、善見天、善現天，乃至生阿迦尼吒天，示現自身說法。有現天，乃至生阿迦尼吒天，示現自身說法。
有處示現有想無想眾生，乃至非想非非想天，處示現有想無想眾生，乃至非想非非想天，有處示現此閻浮洲作轉輪王身，為眾生說有處示現此閻浮洲作轉輪王身，為眾生說
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