問此寶。』如是奢利弗！若善家子善家女作如問此寶。』如是奢利弗！
若善家子善家女作如是問，法界何似？法界何相？奢利弗！於時諸是問，法界何似？法界何相？
奢利弗！於時諸菩薩摩訶薩應著如是鎧甲，我今當示眾生菩薩摩訶薩應著如是鎧甲，我今當示眾生如此法界，為說令住。奢利弗！寶性者，所謂如此法界，為說令住。
奢利弗！寶性者，所謂法界。入寶性丈夫問寶者，所謂愚凡夫輩。法界。
入寶性丈夫問寶者，所謂愚凡夫輩。於先入寶性丈夫者，所謂如來、阿羅訶、三藐於先入寶性丈夫者，所謂如來、阿羅訶、三藐三佛陀。奢利弗！譬如大海不作是念：『我出三佛陀。
奢利弗！譬如大海不作是念：『我出有價諸摩尼寶，或出無價諸摩尼寶。』如是奢有價諸摩尼寶，或出無價諸摩尼寶。』
如是奢利弗！法界亦不作是念：『有知我已出有限智，利弗！法界亦不作是念：『有知我已出有限智，或有出無邊智。』奢利弗！但於法界定隨所知或有出無邊智。』
奢利弗！但於法界定隨所知得有限智，又於法界定隨所知得無邊智。「奢得有限智，又於法界定隨所知得無邊智。
「奢利弗！譬如未竟一日即知若干剎那，若干羅利弗！譬如未竟一日即知若干剎那，若干羅婆、若干瓶、若干筩，皆知一日有若干殘。如婆、若干瓶、若干筩，皆知一日有若干殘。
如是奢利弗！未竟出生苦集滅道。是故奢利弗！是奢利弗！未竟出生苦集滅道。
是故奢利弗！菩薩摩訶薩，當知此是證信我說菩薩乘，善菩薩摩訶薩，當知此是證信我說菩薩乘，善家子善家女未到菩提。奢利弗！譬如水聚家子善家女未到菩提。
奢利弗！譬如水聚下大地，彼不令虛空多。如是奢利弗！雖恒伽下大地，彼不令虛空多。
如是奢利弗！雖恒伽河沙等諸佛世尊已入涅槃，而法界不見增河沙等諸佛世尊已入涅槃，而法界不見增減；無邊諸聲聞眾滅度，而法界亦不見增減。減；
無邊諸聲聞眾滅度，而法界亦不見增減。是故奢利弗！菩薩摩訶薩應著如是鎧甲，所是故奢利弗！
菩薩摩訶薩應著如是鎧甲，所有眾生界不見增減，法界亦不見增減，我等有眾生界不見增減，法界亦不見增減，我等作如是師子吼，乃至覺阿耨多羅三藐三菩作如是師子吼，乃至覺阿耨多羅三藐三菩提。奢利弗！譬如無有是處我分別說，有人提。奢利弗！
譬如無有是處我分別說，有人至海龍王邊，作如是言：『我欲得破毛端為百至海龍王邊，作如是言：『我欲得破毛端為百分，以一分毛出一滴水。』時海龍王語彼人言：分，以一分毛出一滴水。』時海龍王語彼人言：『丈夫！汝欲百分破於毛端，以一分毛出一滴『丈夫！
汝欲百分破於毛端，以一分毛出一滴水，我不捨大海。』如是奢利弗！於無邊眾生水，我不捨大海。』如是奢利弗！
於無邊眾生界，教授作力令喜大喜，彼作是言：『我等不界，教授作力令喜大喜，彼作是言：『我等不堪發阿耨多羅三藐三菩提。』而我於法亦不堪發阿耨多羅三藐三菩提。』而我於法亦不
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