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大方廣十輪經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0705c
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 3368 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣十輪經大正藏 T13, no. 410失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘大集地藏十輪經大正藏 T13, no. 411唐 · 玄奘譯
卷目录 · 8 卷卷 5 · 大正藏 0705c
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我的选文是故有福者,欲求於解脫;能護器非器,解脫亦不難。
於此無勢力,愚闇於聲聞;非彼緣覺等,而能說大乘。
不覺於緣覺,而讚於大乘;彼已破於信,讀誦大乘經。
不護於餘乘,身、口、意所犯;唯說於斷見,破壞於正法,後當得成人,還墮阿鼻獄。
是以觀眾生,勿有非器者,若犯毀禁戒,無愍矜諂曲;亦應知是因,惡口而斷見。
非聲聞、緣覺,亦復非大乘;毀謗三世佛,必趣阿鼻獄。
諂曲而持戒,散心慳惜法;厭惡諍、貪、嫉,是名為聲聞。
有智樂行施,能起生滅相;執心常獨處,是名為緣覺。
持戒不惜身,猶如猛師子;志求寂滅道,是名為大乘。
守護於正法,善說而顯示;得深諸法忍,是名為大乘。
法器、非法器,心常行平等;不染於世法,是名為大乘。
是故於三乘,智者如法說;守護我聲聞,速成最正覺。
大方廣十輪經卷第五
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 410
- 藏经版页
- 0705c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Daśacakrakṣitigarbha/《十轮经》汉译组:DILA 经录把 T0410、T0411 互列为相关经典;两部题名、内容范围与目录记录共同支持其为同一十轮作品的不同汉译。平台共享规范作品并完整保留两个译本。