大方廣十輪經卷 5 · 大正藏 0703c

而活，亦名滅結道。如是名為世間福田，除而ér活huó，亦yì名míng滅miè結jié道dào。如rú是shì名míng為wéi世shì間jiān福fú田tián，除chú此以外皆名污道，亦名惡福田依止無慚此cǐ以yǐ外wài皆jiē名míng污wū道dào，亦yì名míng惡è福fú田tián依yī止zhǐ無wú慚cán愧僧，於佛法中亦名死尸，是可棄者。於愧kuì僧sēng，於wū佛fó法fǎ中zhōng亦yì名míng死sǐ尸shī，是shì可kě棄qì者zhě。

於wū僧大海亦名不成法器，彼非我弟子，我亦僧sēng大dà海hǎi亦yì名míng不bù成chéng法fǎ器qì，彼bǐ非fēi我wǒ弟dì子zǐ，我wǒ亦yì非彼師。非fēi彼bǐ師shī。「復有不成法器者，稱佛是我世尊，我滅度後「復fù有yǒu不bù成chéng法fǎ器qì者zhě，稱chēng佛fó是shì我wǒ世shì尊zūn，我wǒ滅miè度dù後hòu得信向心法僧聖戒，自不起惡見，亦不譏得dé信xìn向xiàng心xīn法fǎ僧sēng聖shèng戒jiè，自zì不bù起qǐ惡è見jiàn，亦yì不bù譏jī他惡，而廣為人顯說我法。不生誹謗發正他tā惡è，而ér廣guǎng為wéi人rén顯xiǎn說shuō我wǒ法fǎ。

不bù生shēng誹fěi謗bàng發fā正zhèng誓願，已所作惡數數懺悔，能除無量種種諸誓shì願yuàn，已yǐ所suǒ作zuò惡è數shù數shù懺chàn悔huǐ，能néng除chú無wú量liáng種zhǒng種zhǒng諸zhū罪，作如是信，令使九十五種異學外道，猶罪zuì，作zuò如rú是shì信xìn，令lìng使shǐ九jiǔ十shí五wǔ種zhǒng異yì學xué外wài道dào，猶yóu悉能度向於涅槃，非轉輪聖王所有功德之悉xī能néng度dù向xiàng於wū涅niè槃pán，非fēi轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng所suǒ有yǒu功gōng德dé之zhī所能及。所suǒ能néng及jí。「以是義故，如來觀察一切眾生本業，作如「以yǐ是shì義yì故gù，如rú來lái觀guān察chá一yī切qiè眾zhòng生shēng本běn業yè，作zuò如rú是說。以是因緣故，於我法中出家，剃除是shì說shuō。

以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù，於wū我wǒ法fǎ中zhōng出chū家jiā，剃tì除chú鬚髮被染衣者不應起惡，一切過去、未來、鬚xū髮fà被bèi染rǎn衣yī者zhě不bù應yīng起qǐ惡è，一yī切qiè過guò去qù、未wèi來lái、現在，諸佛大悲皆悉護持如是出家被服染現xiàn在zài，諸zhū佛fó大dà悲bēi皆jiē悉xī護hù持chí如rú是shì出chū家jiā被bèi服fú染rǎn衣。以是故，若於出家一切人邊起惡心者，衣yī。以yǐ是shì故gù，若ruò於wū出chū家jiā一yī切qiè人rén邊biān起qǐ惡è心xīn者zhě，則同過去、未來、現在諸佛等前為惡無異。則zé同tóng過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在zài諸zhū佛fó等děng前qián為wéi惡è無wú異yì。

「若復有人破戒不成法器者，諸如是等，當「若ruò復fù有yǒu人rén破pò戒jiè不bù成chéng法fǎ器qì者zhě，諸zhū如rú是shì等děng，當dāng作惡見亦譏他惡。作zuò惡è見jiàn亦yì譏jī他tā惡è。「譬如真善剎利、真善輔相、真善大臣、真善沙「譬pì如rú真zhēn善shàn剎chà利lì、真zhēn善shàn輔fǔ相xiāng、真zhēn善shàn大dà臣chén、真zhēn善shàn沙shā門、真善婆羅門、真善居士、真善毘舍首陀，若門mén、真zhēn善shàn婆pó羅luó門mén、真zhēn善shàn居jū士shì、真zhēn善shàn毘pí舍shè首shǒu陀tuó，若ruò男、若女，無父、無母，世間阿羅漢，無正道無男nán、若ruò女nǚ，無wú父fù、無wú母mǔ，世shì間jiān阿ā羅luó漢hàn，無wú正zhèng道dào無wú趣向正見者，亦無修善惡果報，無有得趣qù向xiàng正zhèng見jiàn者zhě，亦yì無wú修xiū善shàn惡è果guǒ報bào，無wú有yǒu得dé果者，一切法皆無因緣。果guǒ者zhě，一yī切qiè法fǎ皆jiē無wú因yīn緣yuán。

「或有作如是說：『色界是常是不壞法。』或計「或huò有yǒu作zuò如rú是shì說shuō：『色sè界jiè是shì常cháng是shì不bù壞huài法fǎ。』或huò計jì無色界是常不壞法；或說外道苦行，編椽無wú色sè界jiè是shì常cháng不bù壞huài法fǎ；

或huò說shuō外wài道dào苦kǔ行xíng，編biān椽chuán棘刺，五熱炙身，以為第一；或說純聲聞乘，棘jí刺cì，五wǔ熱rè炙zhì身shēn，以yǐ為wéi第dì一yī；或huò說shuō純chún聲shēng聞wén乘chéng，以為第一，不說辟支佛乘，乃至誹謗大乘以yǐ為wéi第dì一yī，不bù說shuō辟pì支zhī佛fó乘chéng，乃nǎi至zhì誹fěi謗bàng大dà乘chéng