大方廣十輪經卷 5 · 大正藏 0704b

具足知見。應聽聲聞、辟支佛道，不誹謗具jù足zú知zhī見jiàn。應yīng聽tīng聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó道dào，不bù誹fěi謗bàng賢聖，於摩訶衍亦不誹謗。隨其所欲精進，賢xián聖shèng，於wū摩mó訶hē衍yǎn亦yì不bù誹fěi謗bàng。

隨suí其qí所suǒ欲yù精jīng進jìn，於三乘中隨其發願修學一乘，不應誹於wū三sān乘chéng中zhōng隨suí其qí發fā願yuàn修xiū學xué一yī乘chéng，不bù應yīng誹fěi謗大乘經典，乃至一句一偈。若誹謗者，不謗bàng大dà乘chéng經jīng典diǎn，乃nǎi至zhì一yī句jù一yī偈jì。若ruò誹fěi謗bàng者zhě，不bù應共住亦不應親近，若親近共住者，即趣應yīng共gòng住zhù亦yì不bù應yīng親qīn近jìn，若ruò親qīn近jìn共gòng住zhù者zhě，即jí趣qù阿鼻地獄。阿ā鼻bí地dì獄yù。

「是故，族姓子！於三乘中當隨所樂趣向一「是shì故gù，族zú姓xìng子zǐ！於wū三sān乘chéng中zhōng當dāng隨suí所suǒ樂lè趣qù向xiàng一yī乘。欲得遠離一切苦者，應信如來所說聲乘chéng。

欲yù得dé遠yuǎn離lí一yī切qiè苦kǔ者zhě，應yīng信xìn如rú來lái所suǒ說shuō聲shēng聞、辟支佛乘，悉應依止摩訶衍所說諸法，聞wén、辟pì支zhī佛fó乘chéng，悉xī應yīng依yī止zhǐ摩mó訶hē衍yǎn所suǒ說shuō諸zhū法fǎ，不應誹謗隱蔽覆藏，乃至一句一偈應當諦不bù應yīng誹fěi謗bàng隱yǐn蔽bì覆fù藏cáng，乃nǎi至zhì一yī句jù一yī偈jì應yīng當dāng諦dì聽發正誓願。若有謗正法者不應共住，亦聽tīng發fā正zhèng誓shì願yuàn。若ruò有yǒu謗bàng正zhèng法fǎ者zhě不bù應yīng共gòng住zhù，亦yì不應於是人所諮受聽法。若就聽法，以是不bù應yīng於yú是shì人rén所suǒ諮zī受shòu聽tīng法fǎ。

若ruò就jiù聽tīng法fǎ，以yǐ是shì因緣，常趣阿鼻地獄受大苦惱。何以故？族因yīn緣yuán，常cháng趣qù阿ā鼻bí地dì獄yù受shòu大dà苦kǔ惱nǎo。何hé以yǐ故gù？

族zú姓子！我本為菩薩行時求無上道，依聲聞姓xìng子zǐ！我wǒ本běn為wéi菩pú薩sà行xíng時shí求qiú無wú上shàng道dào，依yī聲shēng聞wén乘為求一偈，乃至捨身、手、足、支節、頭目、髓乘chéng為wéi求qiú一yī偈jì，乃nǎi至zhì捨shě身shēn、手shǒu、足zú、支zhī節jié、頭tóu目mù、髓suǐ腦，如是求於辟支佛乘，及求佛乘。我本為腦nǎo，如rú是shì求qiú於wū辟pì支zhī佛fó乘chéng，及jí求qiú佛fó乘chéng。

我wǒ本běn為wéi菩薩時，為無上道故，亦復如是，為一偈菩pú薩sà時shí，為wéi無wú上shàng道dào故gù，亦yì復fù如rú是shì，為wéi一yī偈jì故，捨身、手、足、頭目、髓腦、血肉、皮骨。如是苦故gù，捨shě身shēn、手shǒu、足zú、頭tóu目mù、髓suǐ腦nǎo、血xuè肉ròu、皮pí骨gǔ。如rú是shì苦kǔ行，乃至究竟成無上道。此三乘法皆是三世行xíng，乃nǎi至zhì究jiū竟jìng成chéng無wú上shàng道dào。

此cǐ三sān乘chéng法fǎ皆jiē是shì三sān世shì恒沙諸佛之所演說，神力守護，為欲悲愍恒héng沙shā諸zhū佛fó之zhī所suǒ演yǎn說shuō，神shén力lì守shǒu護hù，為wéi欲yù悲bēi愍mǐn諸眾生故，亦為欲紹三寶種故不令斷諸zhū眾zhòng生shēng故gù，亦yì為wéi欲yù紹shào三sān寶bǎo種zhǒng故gù不bù令lìng斷duàn絕。絕jué。「復於未來世，若有剎利旃陀羅乃至婦女旃「復fù於wū未wèi來lái世shì，若ruò有yǒu剎chà利lì旃zhān陀tuó羅luó乃nǎi至zhì婦fù女nǚ旃zhān陀羅，以愚癡故自謂為智，多惡麁獷不陀tuó羅luó，以yǐ愚yú癡chī故gù自zì謂wèi為wéi智zhì，多duō惡è麁cū獷guǎng不bù畏後世，作諸殺生乃至邪見嫉妬慳貪隨畏wèi後hòu世shì，作zuò諸zhū殺shā生shēng乃nǎi至zhì邪xié見jiàn嫉jí妬dù慳qiān貪tān隨suí惡知識。惡è知zhī識shí。

「又於三乘不成法器，於聲聞乘得少聞「又yòu於wū三sān乘chéng不bù成chéng法fǎ器qì，於wū聲shēng聞wén乘chéng得dé少shǎo聞wén已，於辟支佛乘乃至大乘，一切諸佛之所已yǐ，於wū辟pì支zhī佛fó乘chéng乃nǎi至zhì大dà乘chéng，一yī切qiè諸zhū佛fó之zhī所suǒ護持而生誹謗，覆障不令顯現。若於摩訶護hù持chí而ér生shēng誹fěi謗bàng，覆fù障zhàng不bù令lìng顯xiǎn現xiàn。若ruò於wū摩mó訶hē