虛空孕菩薩經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0673c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 834 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读虛空孕菩薩經大正藏 T13, no. 408隋 · 闍那崛多譯
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0673c
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我的选文演說。汝從我聞已,如是思惟、如是讀誦、如是甚深法中自然曉了。
汝以是因緣當得知見如我今者。』而不肯言:『我讀我誦如是甚深微妙經典,為汝說也。』
如是之人,從其四輩求利養故自賣其身。以是因緣,一切三世多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀,及大菩薩摩訶薩、一切諸聖富伽羅所,彼諸癡人得波羅夷罪,犯彼大重,虛妄誑惑一切天人。
如是癡人亦復無有大乘之分,況入大乘耶、況得勝處、況復當得成就阿耨多羅三藐三菩提耶?譬如有人欲行遠路,至於曠野以飢渴所逼,忽值果林便入彼處,求食因緣欲活命故。
而彼之人忽遇大樹,花果充足香美成就,遇已得味。得是味已更上毒樹而服毒果,服已命終。
善男子!如是如是愚癡人輩,今已獲得人身、值善知識,依倚知識入於大乘。
彼等眾生求利養故,好自稱譽毀謗他人,得如是等犯大重罪。犯重罪已,為諸智人之所輕慢,當墮惡道。
以是因緣,一切剎利、婆羅門、毘舍、首陀不得親近。若有諸人親近彼者,如是人輩即違一切大智聖人,成大過罪。
善男子!是名初行菩薩犯於第六大重罪耶。
「復次善男子!當來之世或有剎利諸國王等,為諸惡行婆羅門國師、惡行大臣、惡行醫師等,實是愚癡謂己大智有大才能,多受封祿。
而彼人等修諸施行造眾福業。彼諸人輩因少布施修行義故,憍慢放逸謂己有道,勸剎利王共我弟子諸沙門等互相諍競更相破壞,或勸沙門共剎利王更相鬪諍。
彼惡人
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 408
- 藏经版页
- 0673c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ākāśagarbhasūtra/《虚空藏菩萨经》汉译组:DILA 经录把 T0405–T0408 互列,且共同登记梵名 Ākāśagarbhasūtra、Toh 260 与 O.926。平台登记为同一作品的四种汉文表达,同时保留 T0406 的失译状态与 T0407 的现代译者归属争议。