虛空孕菩薩經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0673b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 834 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读虛空孕菩薩經大正藏 T13, no. 408隋 · 闍那崛多譯
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0673b
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我的选文「復次善男子!初行菩薩常行兩舌以心口相違,凡所讀誦大乘經典,求名聞故、為利養故、為得尊重求供養故,作如是心讀誦經典,為他解說受持宣通。
若為他說方便隨宜,於他邊聞復向他說:『我今身是大乘之人,自餘非也。』發如是等嫉妬之心,以利養故。
或見其餘大乘行者,從他人邊所得財寶四事供養,以是因緣彼等即便生瞋恨心,為彼菩薩處處流布鄙惡名聞,毀辱罵詈誹謗輕賤、稱譽自己。以如是等嫉妬心故,向於他人說上人法:『我得上人。
如是上法,我得我知。』以是因緣,是人違於本誓願故,被煩惱降背大乘法。
彼等眾生於大乘中犯大重罪,乃至捨身墮於惡道。譬如有人欲採珍寶,詣寶洲邊而不入海,雖復入海在於中路自破船舶,而彼癡人於海水內便取命終。
善男子!如是如是。
其初行菩薩等發心欲入大乘之海,而彼癡人因嫉妬故毀謗妄語。以是因緣,彼等癡人破信行船,破信行已滅智命根。
善男子!其初行菩薩如是愚癡無智少聞,以嫉妬因緣,妄語毀他遂犯大罪。
善男子!是名初發心菩薩第五犯大重罪。
「復次善男子!有當來世初行菩薩或復俗人出家人等,所有甚深空相法門微妙經典,以諸陀羅尼諸地諸忍,以種種行等而莊嚴之。
為諸大智諸菩薩等作於勤求苦行境界。於大乘經,或讀或誦、或解說宣揚、為他敷演分別廣宣,而語他言:『我自然解如是經典、自然證知、自然明了,唯我一人為汝等故慈悲
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 408
- 藏经版页
- 0673b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ākāśagarbhasūtra/《虚空藏菩萨经》汉译组:DILA 经录把 T0405–T0408 互列,且共同登记梵名 Ākāśagarbhasūtra、Toh 260 与 O.926。平台登记为同一作品的四种汉文表达,同时保留 T0406 的失译状态与 T0407 的现代译者归属争议。